清代甘肃拉卜楞寺第三十一任堪布。藏族。出生于东加地方之赛仲噶敦家族。幼年学习藏文，后作嘉木样之秘书，以赛仲家族后裔，获准入拉卜楞寺学经，拜华热·旦本却为师，学习五部大论。任大会堂翁则师，后获多然巴学位，参加立宗辩论。嘉庆十四年(1809)，任密宗学院之喇嘛翁则师，加强寺纪清规，修建公房，塑造佛像。十九年(1814)，任王府乌厄盖寺之喇嘛。3年后，任贡萨拉卜吉林寺堪布。道光二年(1822)，任密宗学院法台，四年(1824)任大会堂堪布，开创新寺规制度。后辞堪布职，往卓尼地方募化布施，修建经堂。十一年(1831)，同时主持阿木去乎寺和杂义寺。于两寺分别塑造佛像、并于杂义寺新建密宗学院。
我国自称达让的僜人使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族景颇语支。主要分布在西藏自治区林芝地区察隅县南端与印度接壤的地区。使用人口800左右。以察隅县下察隅区巴安通乡夏尼村的达让僜语为例：语音特点：单辅音
僜语音译。僜人兼有节庆色彩的一种宗教活动。据说能表达人们全部的情感和愿望。多由各户独自承办。无固定时间。祭主经几年精心准备后即可请巫师择定具体日期。届时村邻亲友皆携礼应邀赴会。举行隆重的杀牛仪式，巫师
官名。秦时始置。西汉沿置。主司少数民族事务。成帝(前33—前7年在位)时为大鸿胪属官。北魏时复置。后废。
突厥、回鹘等汗国官名。突厥语音译，又译狄银、惕隐、的斤。唐代史籍多误为“特勒”。此号亦非始于突厥，5世纪下半期哒业已使用之。称“敕懃”，即“特勤”。在突厥，其职专统部落，下领兵马，地位
见“九姓回鹘可汗碑”(37页)。
?—1123辽末大臣、奚王，又称铁骊王。又作回离不。一名翰，字挼懒。奚族。奚王忒邻之后。善骑谢，矫捷而勇。辽道宗大安(1085—1094)年间，补护卫，迁铁鹞军详稳。天祚帝，天庆(1111—1120)
用金属制造的坚实铠甲。又称金甲。古已有之。王昌龄诗云：“黄沙百战穿金甲”。明万历十一年(1583)，清太祖努尔哈赤即以13副遗甲起兵。翌年，在翁科罗城一战中，项下受一镞，时所披锁子甲属此。锁子甲，也称
拉祜语音译。云南省双江县拉祜族地区改土归流前的村社军事首领。由※“珠摩”(具有封建领主性质的部落头人)直接任命和统辖。当有军事行动时，参加由“珠摩”主持的战略会议，并负责检查本村社战士的备战情况(村社
隋末唐初西突厥可汗。阿史那氏。※达头可汗玷厥孙，咄陆(又作都六)之子。原是西突厥小可汗。隋大业五年(609)，炀帝西巡时，遣使求婚，继受隋臣裴矩诱纵，攻其侄泥撅处罗可汗，迫之退守时罗漫山(今新疆哈密北
即“蒙古黄金史纲”(2343页)。