豆卢毓
隋朝官员。字道生。昌黎徒何(即徒河,今辽宁锦州)人。其先世鲜卑慕容氏,后归北魏,赐姓豆卢。隋楚国公豆卢绩子。开皇十七年(597),汉王杨谅出镇并州(治今山西太原西南),其以妃兄任王府主簿。十九年(599),从上柱国赵仲卿北征突厥,以功授仪同三司。仁寿四年(604),隋文帝卒后,杨谅起兵反,毓苦谏,不从。遂密与弟懿、兄贤定里应外合之计。乘谅往介州(治今山西汾阳),奉命与总管属朱涛留守太原之机,杀涛,闭城拒谅。部署未定,为谅所知,遭谅攻,城陷,被害。事平后,赠正义县公,谥愍。
隋朝官员。字道生。昌黎徒何(即徒河,今辽宁锦州)人。其先世鲜卑慕容氏,后归北魏,赐姓豆卢。隋楚国公豆卢绩子。开皇十七年(597),汉王杨谅出镇并州(治今山西太原西南),其以妃兄任王府主簿。十九年(599),从上柱国赵仲卿北征突厥,以功授仪同三司。仁寿四年(604),隋文帝卒后,杨谅起兵反,毓苦谏,不从。遂密与弟懿、兄贤定里应外合之计。乘谅往介州(治今山西汾阳),奉命与总管属朱涛留守太原之机,杀涛,闭城拒谅。部署未定,为谅所知,遭谅攻,城陷,被害。事平后,赠正义县公,谥愍。
即“五国城”(263页)。
唐代南诏第十一世王祐世隆谥号。见“祐世隆”(1766页)。
藏传佛教寺院。在青海称多县。藏语称“嘎登郭囊谢舟派吉楞”,意为“具喜显密讲修兴旺洲”。为玉树地区格鲁派大寺之一。宗喀巴弟子代玛堪钦元登巴奉师意,于明永乐十七年(1419)在原有萨迦派小寺基础上改建为格
以妇女为家长或氏族长的制度。与父权制相对而使用的术语。自巴霍芬《母权论》一书发表后,经摩尔根和恩格斯的论证,认为氏族社会前期为母权制。妇女在社会上处于支配地位,世系从母系计算,财产按母系传继。男子的财
参见“傣”(2242页)、“傣族”(2244页)。
书名。清道光元年(1821)徐松撰。全书5卷。书中将嘉峪关以西及新疆各河按所注湖泊,分为11个水系,仿《水经注》体例,提纲挈领,条分缕析,分叙11个水系的水道,旁及沿岸交通、物产、城邑兴废、民族分布。
489—571东魏、北齐大臣。代郡人,鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。北魏第一领民酋长侯莫陈伏颓(一作“社伏颓”)孙,朔州刺史斛古提子。7岁丧父,及长,从高欢起兵。太昌元年(532),以韩陵败尔朱氏战功,封
参见“江卡”(883页)。
见“合鲁不只”(836页)。
清咸丰年间新疆喀什噶尔农民起义领袖。维吾尔族。喀什噶尔(今新疆喀什)爱里克庄人。咸丰四年(1854),因不堪封建统治阶级残酷压迫和剥削,自称玉素甫和卓后裔,率当地维吾尔族农民发动起义,攻打附近军台,杀