清代对西宁、凉州商民赴西宁口外蒙、藏地区进行贸易所定的规章。道光三年(1823)，陕甘总督那彦成以西宁、凉州等地商民携带货物，例由西宁大臣给票出口，径赴蒙古游牧贸易，既不指定地点，来去亦无限期，以致奸人混杂，夹带违禁器物，特立章程。主要内容为：无论何州、县羊客与河北及河南蒙古、藏族交易，均以现定地界为限，不准径赴蒙、藏游牧处所收买;至甘州、肃州羊客，准由野马川沿边一带行走，先行报明西宁办事大臣衙门，分别发给大票、小票，逐一注明，严定期限，由西宁府知会各提、镇，饬守卡官兵据实查验，禁浮冒;蒙古羊只，定每年四月至九月按照指定处所售卖，事竣不准逗留;河南藏族出售羊只，由循化、贵德两厅于贸易对照给票之例办理。
见“赫连勃勃”(2423页)。
?—214东汉末年兴国氐王。居兴国城(今甘肃秦安东北)，拥有部落万余。建安十六年(211)，随马超反曹操。十八年(213)，被曹操将夏侯渊攻灭。
清代医家、算学家。字清儒。江苏丹徒县人。回族。天资聪慧，性恬淡，精周髀、黄岐之学。算学、医理均精深。藏书甚富，于医书服膺吴中叶天士，谓其为温病能“辨入毫厘，厥功独大”。著有《温病辨证》13篇，邑人李思
①清代医家。字复元。四川会理州人。回族。幼聪敏好学，及长潜研医学，悬壶于乡里，滇黔制军阮芸台，感瘅气，延医无效，为其开服数剂愈之，同治十三年(1874)年近8旬，犹目光如炬，仍为人诊病。 ②(?—18
毛南族旧称。又作“冒南”。起源于宋以后的地名或族名“茅滩”、“茆滩”、“茅难”。分布于庆远府恩恩县(今广西环江)。无文字，操毛南语。信仰多神。以农耕为主。是毛南族的直接祖先。参见“毛南族”(360页)
近代伊斯兰教宗教组织。清宣统元年(1909)，由蒋星阶、石子藩、哈少夫、金子云等人发起并组织。上海县补用守备马廷树为总董(会长)、哈少夫为协董，下设书记、学务、财务、工程、椁木、施布、施椁公茔等部门。
见“元宝炬”(237页)。
旧官署名。北洋政府时掌管蒙古、西藏等地少数民族及宗教事务的机构。1912年5月，在内务部下设蒙藏事务处由原归化城副都统文哲珲任总办。7月，改为局，直隶于国务总理。任命姚锡光为副总裁，暂署总裁。9月，任
清代蒙旗之一。置年不详。和硕特(?)台吉达木拜属裔。牧地在科布多北。东、南与喀尔喀屯田兵连界，西、北接阿尔泰乌梁海。后获罪被削爵，众归定边左副将军节制。
门巴语音译。旧时门巴族祈盼儿童健康成长的习俗。流行于西藏门巴族部分地区。给小孩理发后，把剪下的头发收在一起揉成团，挂在孩子胸前，称“杜马”。意为使孩子平安长大。