莫尔根特木内
见“墨尔根特木纳”(2509页)。
见“墨尔根特木纳”(2509页)。
唐代突厥族葛罗禄部西支首领。其部原游牧于北庭西北、金山以西地区。因地处东，西突厥间，常视其兴衰附叛。永徽(650—655)初附唐。开元(713—741)初，葛罗禄部遣使入唐。天宝十二年(753)率军助
旧时云南镇康等地德昂族由母系氏族公社向父系氏族公社过渡中，所特有的一种家庭组织形式。是以男子为中心包括所有实行一夫一妻制婚姻的小家庭组合而成的近百人的大家庭。领导权一般掌握在老一辈男成员手中。祖父辈是
见“奥米那楞”(2253页)。
见“鄂木布达赉”(2054页)。
见“耶律贤”(1302页)。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市东北60里大青山南麓的鄂奇特山谷。清顺治十二年(1655)，额尔德尼达彦齐呼图克图主持兴建。康熙五十二年(1713)，赐名崇禧寺。此寺住持名义上为额尔德尼达彦齐呼图克图，实
见“萧革”(1990页)。
辽初将领。又作留哥。字明隐。契丹族。辽太宗※耶律德光堂弟。父寅底石(辽太祖耶律阿保机弟)曾参与反阿保机“诸弟之乱”，后被淳钦皇后杀害。他自幼骄狠，好凌侮人。太宗时入仕，驻守边徼，累迁西南边大详稳。大同
贵州水西土司区划名。“则溪”，彝语音译，意为“仓库所在地”。贵州水西(鸭池河以西)安氏土司(初治贵阳城西半部，后移治黔西城)所辖十二则溪，初为仓库所在地，设官驻兵管理，后演变为行政区划和军事据点。每一
即“孛术鲁阿鲁罕”(992页)。