看词语>历史百科>民族起源>耶律资忠

耶律资忠

辽中期文学家。又名耶律行平。字沃衍,小字札剌,又记作只剌里。契丹族。皇族仲父房之后。史载其博学,工词章。著有《治国诗》、《西亭集》等,今不传。年40未仕。圣宗闻其才,诏补宿卫,数问古今治乱,纵谈无隐。开泰年间,授以中丞,渐得宠。开泰二年(1013)六月,奉诏使高丽,索要女真六部旧地,未成,受飞语中伤,出为上京副留守。次年二月,再使高丽,被拘。至八年(1019),高丽王请和,方获释。圣宗以在异邦忠节不屈,亲迎于郊,同载而归,宴劳,欲授枢密,婉辞谢绝,遂授林牙,知惕隐事。时,不附权臣枢密使萧合卓、少师萧把哥,受诋毁,被夺官,数岁,出知来远城(今辽宁丹东九连城东)事。历保安、昭德二军节度使。圣宗崩时,伏梓大恸几绝。兴宗即位初年,宦途尚平,后以言国舅侍中无忧国心,国家不应用唐曾用之“景福”年号,受诋毁,遣归故里。卒。

猜你喜欢

  • 唆都

    ?—1285元朝将领。蒙古札剌儿氏。骁勇善战。初任忽必烈宿卫。从征大理。中统三年(1262),随军平山东李璮之变。谏免私贩马于南宋者罪,籍为兵。任千户,戍蔡州(今河南汝南)。至元五年(1268),随都

  • 粤滇杂记

    书名。两广滇黔民族志。1卷。清赵翼(1727—1814,字云崧,号欧北,江苏阳湖,今武进人,汉族)撰。为作者宦游两广滇黔的见闻杂记,中多涉及西南各省少数民族,重点是壮、布依、彝、傣族社会习俗。作者对少

  • 镇念城

    古城名。吐谷浑据今甘肃临潭一带时所筑。故址在今甘肃临潭县东新城附近。属洮州。

  • 南诏

    古国名。又称蒙舍诏。唐初以乌蛮为主体建立。原为乌蛮※六诏之一。因地处其他五诏之南,故名。贞观二十三年(649),其渠帅独逻(又名细奴逻)建立大蒙国,自称奇嘉王,开首府于蒙舍川(今云南省巍山彝族回族自治

  • 金忠

    见“也先土干”(141页)。

  • 亚提什别吉

    突厥语yatishbigi音译。yatish,意为“汗的夜间卫队”,bigi,意为“首领”、“官人”,合意为“汗的夜间卫队长官”。一般兼任首都警卫之责。※叶尔羌汗国时期有此官职。

  • 苾伽可汗碑

    见“毗伽可汗碑”(1650页)。

  • 豁你赤

    见“火你赤”。(393页)

  • 树黎

    南北朝时期柔然大臣。一说为鲜卑东部大人素利之后裔。奉事柔然可汗斛律。北魏神瑞元年(414),斛律与北燕君主冯跋和亲时,受步鹿真挑拨,与斛律离心。同步鹿真共谋,乘夜令武士囚禁斛律父女,逐往北燕王庭和龙(

  • 大日如来佛堂

    藏传佛教寺院。亦称文成公主庙。在清海玉树县。相传唐文成公主进藏途经此地,令随从大译师智敏主持,由工匠于悬崖上精刻9尊佛像,中为大如来,左右各侍立四尊菩萨。据《大日如来佛记摩崖释》载,大日如来佛像高2.