辽代名将。字韩隐。契丹族。为于越※耶律曷鲁之孙。史载其性明敏，外荡内质，不善生产。保宁元年(969)，以枢密使萧思温举荐，与辽景宗论政，受器重，妻皇后侄女，命节制西南面诸军。时曾领兵南下援北汉。八年(976)六月，迁南院大王。十一年(979)，北汉遭宋攻击再请援，遂奉命随南府宰相耶律沙救助，沙军至白马岭受阻，他领兵赶赴，令麾下万矢齐发，退宋兵。六月，宋灭北汉，进围南京(今北京)，形势危急，他与耶律休哥分兵抗御，奋力拼击，大显身手，高粱河一战，宋军大溃。宋太宗股中两箭，窃驴车遁，仅以身免(见《默记》卷中)。自是，地位益显。乾亨四年(982)九月，景宗卒，受遗诏与韩德让(耶律隆运)协景宗长子耶律隆绪继位。次年，任北院枢密使，时政无不经其手。统和三年(985)八月，兵伐女真，获生口10余万，马20余万，受帝嘉赏。下年，为抗御北宋再度北伐，受任诸路兵马都统，破宋贺令图军于定安(今河北蔚县北)，进取蔚州(今河北蔚县)。大败潘美军于飞孤口(今河北涞源北)，计擒北宋名将杨业(杨继业)，致使宋太宗北征受挫。战后以功加守太保，封魏王。十七年(999)，随圣宗南下，卒于军。
云南小乘佛教四大教派之一。主要流行于云南德宏一带。相传由缅甸芒海人窄拉于300年前创建;另说发源于德昂族。多为“汝波”、“别烈”支系的德昂族信奉，部分阿昌族、傣族、布朗族、佤族亦信此教。其佛教戒律极严
见“完颜宗弼”(1158页)。
苗族传统舞蹈之一。源于祭祀祖先时所跳的一种舞蹈。“刳长木空其中，冒皮其端为鼓。使妇人之美者跳而击之。”(《苗防备览》)。有单人、双人舞之分。单人舞时也另由一人击鼓腰打着拍节，一人则边舞边击鼓。鼓之大小
即“济木萨”(1738页)。
清代外札萨克旗之一。俗称茶卡札萨克旗。雍正三年(1725)，封伊什多尔札布札萨克一等台吉，建旗。下设4佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世袭。牧地东至柴吉齐沁接北前旗界，南抵盐海，
①女真语音译，《金史·国语解》谓“心”之意。金代女真人有以此命名者，如金初国相完颜撒改长子※完颜宗翰本名粘罕，《金史·腊醅传》又有失其姓氏的富者粘罕。 ②见“完颜宗干”(1155页)。
即“榜什”(2420页)。
即“隆闺”(2136页)。
傈僳语音译，意为“亲人离别调”。傈僳族民歌曲调名。通常在亲人离家远行送别时送行人与被送行人之间对唱。内容为互嘱分别后注意安全、保重身体、照料好大小事务，并请神灵保佑，使全家内外无灾无患，幸福美满。
1491—?明代蒙古贵族。一作格哷迪，又称察罕孟克，汉文史籍译作克列兔台吉。孛儿只斤氏。※达延汗子，古实哈屯生。卒后无嗣，故史称“无守护封地的子孙”。