蒙古族著名民间艺人和诗人。内蒙古哲里木盟扎鲁特旗人。出生于封建贵族家庭。札鲁特贝勒亲属。幼年从师根登学艺，博学多才，精通蒙、汉、藏3种语文。扎鲁特贝勒无子，欲收其为继子，入王府任官，不从。从事说书，15岁开始说“镇压蟒古思的故事”以及《三国演义》、《东周列国志》等汉族古典小说。足迹遍及哲里木盟、昭乌达盟、锡林郭勒盟草原。素以才思敏捷，出口成章闻名草原，能将传说故事和现实生活中的奇闻轶事，即兴改编演唱，趣味横生，具有引人入胜的艺术魅力。曾创作了很多诗歌和“好来宝”。作品多为对黑暗社会的深刻揭露，对僧俗封建统治者罪恶的机智抨击和故乡山河的热情赞颂。主要作品有《枣骝马诉冤》、《鸦片的害处》、《唱给伊塔根》、《古伦巴》、《献给希里布总管的“赞词”》、《还是当艺人好》等。语言生动，富有文采，散发着草原生活的芳香。
元朝封爵。为诸王第六等级封号之一，授龟纽银印。皇庆元年(1312)，孛罗受封。
1119—1172金朝大臣。字元履。渤海族遗裔，先世于渤海国亡后被辽迁置辽阳(今辽宁辽阳市)。历仕熙宗、海陵、世宗三朝。熙宗皇统二年(1142)，登进士第。六年，任尚书省令史。海陵为相，专愎自用，仅其
西夏官制职司序列第三等级。包括典礼司、都转运司、陈告司、都磨勘司、审刑司、群牧司、农田司、受纳司、边中监军司、前宫侍司、鸣沙军、 卜算院、养贤务、资善务、回夷务、医人院、华阳县、治源县、五原县、京师工
? —384十六国时期反抗前秦的义军首领。丁零人。世居康居，后徙中山。东晋咸和五年(1330)，率部分中山丁零人投归后赵石勒，被封为句町王。后转附前燕。咸安元年(371)，前秦灭前燕后第二年，强迁其部
明代蒙古台吉之妻的称呼。蒙古语音译。亦译作比妓、比吉、妣妓、比姬、必济、拜济、嬖只等。源于汉语“妃子”。明代蒙古有许多著名妣吉记载于史册，如为夫报仇的※鄂勒哲依图鸿郭斡妣吉、达延汗之祖母※齐齐克妣吉(
见“撒八”(2490页)。
白族传统歌舞集会。白族称“观三南”。每年夏历四月二十三至二十五日，以村为单位组成数十人乃至上百人的歌舞队伍。两前导手执杨柳枝和牦牛尾或花手巾，即兴而歌，其后紧随乐队，唱队，舞队，沿着洱海边的村寨载歌载
书名。全称《大元圣政国朝典章》。前集60卷，附新集，不分卷，两册。元朝官修，汇集圣旨条画、律令格例及司法部门判例等档案材料的总集。前集收录的材料，起中统元年(1260)迄延祐七年(1320)，新集所辑
金初大臣。本名阿撒。契丹族。工契丹小字。太祖天辅三年(1119)，奉命将册文译契丹字，与辽交涉。太宗时，随左副元帅完颜宗辅南下伐宋，渡江，任江宁府都巡检。擒宋谍，安百姓，受完颜宗弼(兀术)嘉赏，迁同知
见“镇南关之役”(2511页)。