书名。广西少数民族志。1卷。清初闵叙(号鹤瞿，安徽歙县人，汉族)撰。是书为其到广西督学时，参阅地方志书及采访所获资料写成。内容记述明代及其以前的广西建置沿革、名胜、物产、民族、风情等。对广西少数民族徭(今瑶族)、僮(今壮族)、伶(今仫佬、毛南族)、但(今归属汉族，即水上居民)、㲻(今水族)、侗(今侗族)的社会、经济、文化、习俗，均有所述。其中谈到南丹壮族的“竹筒分泉法”最引人入胜。为研究广西少数民族史的重要参考书。有《说铃》(康熙本、道光本)、《龙威秘书》、《小方壶斋舆地丛钞》、《丛书集成初编》等版本。
见“阿鲁台”(1217页)。
德昂族个体家庭的祖先崇拜形式。流行于云南保山潞江坝一带。每年小祭两次，若修房建屋则大祭。祭时，备米、饭各7碗，每碗上置铜钱3文，草烟、茶叶各7堆，铁7小块，纸旗14面，鲜花14朵，盐1团，衣服1套，水
一个女子与一个以上男子结为配偶的特殊家庭形式。源于群婚和母系氏族制，其后以变异形式残存于阶级社会中。通常与一夫多妻和一夫一妻制家庭并行。以其发展阶段不同，形成若干类型，常见的有兄弟共妻、朋友共妻、叔侄
地名。藏语作雅龙。位于甘孜以南，理化以北，东界道孚，西接白玉。历属朵甘思招讨司管辖。明洪武年间(1368—1398)，征沿边土司晋京，足千户者授安抚司，不足者为长官司。分上、中、下瞻对，置安抚司、长官
书名。全称为《1722—1724年炮兵上尉翁科夫斯基出使准噶尔洪台吉策妄阿拉布坦处及其旅行日记》。文件刊本初载于1877年圣彼得堡《俄罗斯地理学会丛刊·民族学类》第10卷第2期。书中不仅详尽叙述了翁科
见“交钞”(875页)。
甘孜邛山地区藏民反对巴底土司事件。邛山属丹巴县巴底土司管辖之村寨，该处连年遭自然灾害，藏民生活艰难，但巴底女土司白利娜姆和其兄益色拉买却低价强行向藏民收买粮食，无偿征调役差，藏民被迫用房屋等作抵押向土
见“虎夫耶”(1384页)。
见“真寂庙”(1819页)。
亦作“古尔邦”或“古录巴”。即“乌通给”(337页)。