书名。两广滇黔民族志。1卷。清赵翼(1727—1814，字云崧，号欧北，江苏阳湖，今武进人，汉族)撰。为作者宦游两广滇黔的见闻杂记，中多涉及西南各省少数民族，重点是壮、布依、彝、傣族社会习俗。作者对少数民族比较同情，记载比较公正真实。一反从前封建官吏对少数民族地区和人民的诬贬之词，对被压迫人民充满同情心，如谓：“(镇安壮族)最淳，讼狱稀简，……此中民风比江浙诸省，直有三四千年之别，余甚乐之，愿终身不迁，然安得有此福也。”于土司制度，则云：“凡土官之于土民，其主仆之分最严。盖自祖宗千百年以来，官常为主，民常为仆，故其视土民休戚相关直如发乎天性，而无可解免者。粤西田州土官岑宜栋即岑猛之后，其虐土民非常法所有。”等。为研究西南少数民族史，特别是壮、布依、彝、傣民族史的珍贵文献。有《欧北全集》(乾隆嘉庆本、光绪本)、《小方壶斋舆地丛钞》等版本。
相传为白族石雕女性性器官崇拜物。指云南剑川石钟寺石窟第八窟正中莲座上供奉的女性生殖器雕像。又称“白乃”或“西匹乃”，意为婴儿的出生处，它反映了母系社会的历史痕迹。千百年来，当地一直保留着对其烧香、跪拜
即“岭表录异”(1395页)。
藏传佛教寺院。藏语称“郭隆弥勒洲”，简称“郭隆寺”。在青海互助县。明万历十年(1582)，三世达赖喇嘛索南嘉措应蒙古土默特部之请，赴内蒙古参加俺答汗葬仪时，到青海巡礼各地，传播格鲁派，并于十二年(15
粟末靺鞨诸部之一。原居扶余城(今吉林省农安县境)西北，隋炀帝初征高丽，其首领突(度)地稽率勾使来、窟突始、悦稽蒙、赵羽、步护赖、破爰、步括利等8部千余家(一作胜兵数千)附隋，迁居柳城(今辽宁朝阳市)。
见“吉囊”(681页)。
书名。清满洲镶黄旗萨迎阿任伊犁将军时部分奏折集。4卷。共收奏疏80篇。内容涉及道光末年新疆政治、经济、边务等事。叙事始于道光二十九年(1849)四月四日，止于同年七月五日。是研究当时新疆社会状况的重要
契丹习俗。详见“拜奥礼”(1664页)。
见“白狄”(594页)。
?—393十六国时期翟魏君主。中山丁零人。※翟辽之子。东晋太元十二年(387)，率军南掠东晋陈、颍等郡。十六年(391)，父死，继魏天王位，改元定鼎。辖地跨七郡，户3万8千。进攻邺城(今河北临漳西南)
见“移剌元臣”(2067页)。