米拉胡尔

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• 忽勒合真

  见“忽鲁合真”(1490页)。

• 祝孔革

  明代海西女真叶赫部首领。又作褚孔格，出空格。女真族(一说女真化的蒙古人)。纳喇氏(原土默特氏)。塔里木卫叶赫部始祖胜根打喇汉曾孙。奇里哈尼(一称的儿哈你、齐尔噶尼)子。明正德(1506—1521)间，

• 雅奇山卫

  见“咬里卫”(1645页)。

• 阿那保

  ?—1837清朝将领。达斡尔族。姓郭贝尔氏。东布特哈莽鼐屯(今黑龙江讷河县)人，隶布特哈正黄旗。乾隆四十年(1775)，以马甲驻京，授上驷院司辔长。五十六年(1791)，从征廓尔喀，因功晋二等侍卫，寻

• 山字形铜礼器

  战国时期鲜虞中山国的礼器。据推测，该器象征中山王统治权威。以青铜铸造，呈山字形，为中山国独有，说明白狄鲜虞人对中人城(在今河北唐县西南)内山峰的崇拜，“中人城，城中有山，故曰中山”。平时立于帐前，战时

• 杏山城

  古城名。位于辽宁省锦县西南40里，为辽西走廊要冲。城基2里许，东、西2门。明于此设广宁中屯卫杏山驿驻地。清崇德七年(1642)，为明清松锦大决战战场。战后收入清版图。清入关后，隶锦州副都统辖下协领所管

• 大石城

  即“温宿”(2281页)。

• 临夏回族砖雕

  建筑装饰工艺。元末明初出现于甘肃河州(今临夏)回族屯居地区、风格独特的砖雕工艺技术。在甘、宁、青地区久负盛名。多应用于清真寺、拱北(伊斯兰教圣徒之墓)和住宅等建筑物的影壁、障壁、门楼、券门、墀头、脊饰

• 榷务

  辽代的市场管理和贸易税收事务。自太祖耶律阿保机置羊城于炭山北，即起榷务以通诸道市易。各地税率不一，燕京(今北京)地区最重，东京地区则自神册年间来附，未有榷酤盐曲之法，关市之征亦甚宽弛。在雄州、保州等地

• 熬茶

  藏、蒙古、土、纳西等信仰喇嘛教各民族的一项宗教活动。又称“熬广茶”。是到寺院礼佛布施的俗称。主要流行于西藏、青海、新疆和内蒙古等地区。西藏喇嘛教素有饭前熬一锅酥油茶，于开饭时饮用之习俗。故凡到寺院礼佛