清朝将领。满州正白旗人。喜塔喇氏。顺治六年(1649)，以二等侍卫兼参领随睿亲王多尔衮讨大同叛镇姜瓖。十三年(1656)，授护军参领。十五年，随征南将军卓卜特由广西征贵州，败李成蛟、李定国。十六年(1659)，随军攻云南，追剿李定国。十八年，随靖东将军济什哈赴山东栖霞县镇压于七起义军。康熙六年(1667)，擢前锋统领。十二年(1673)，吴三桂叛，受命领前锋兵固守荆州冲要。十三年，吴三桂陷常德、澧州、宜昌。奉诏参赞承顺郡王勒尔锦军务。后因援永兴失利罢参领。十六年(1677)，随征南将军穆占移兵助安亲王岳乐围长沙。继随穆占征茶陵，复攸县、郴州、永兴等。十八年，还京。二十九年(1690)，授正白旗满洲副都统。三十年，随定北将军瓦岱征准噶尔部噶尔丹至克鲁伦河。三十四年(1695)，同都统噶尔玛率兵驻大同。三十五年，随康熙帝征噶尔丹。署前锋统领，率大同所驻护军充费扬古西路军前锋，诱噶尔丹至昭莫多(今蒙古国乌兰巴托东南)，合军败之。师旋，擢内大臣，叙功晋三等轻车都尉。
萨满为小孩求魂的一种祭祀仪式。“乌麦”，鄂温克语，意为小孩的灵魂。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人中盛行。他们认为，小孩得重病是其灵魂离身去另一世界，需请萨满(巫师)跳神找回。求者，先准备黑白驯鹿各
西夏官署名。掌管西夏地方道教事务。西夏汉文本《杂字》司分部有载。
书名。广西地方志及民族志。2卷。明魏浚(字禹卿，号苍水，福建松溪人，汉族)撰。据采访与史书、方志写成。万历四十年(1612)成书。内容主要记述山川、名胜、风土、人情及少数民族情况。其中卷上写山川、特产
明代藏区部落名。一作申中簇。属西宁卫。洪武三十年(1397)，归附明朝。原居牧归德硖(今青海贵德)，后徙塞内孤山滩，古牛心堆西，距卫治(今西宁)西40余里。有城廓庐室，以田畜为业，户300，口600有
女真语音译，意为“亲军”。《金史·兵志》：“禁军之制，本于合扎谋合。合扎者，言亲军也，以近亲所领，故以名。”贞元(1153—1156)迁都，以太祖完颜阿骨打、辽王完颜宗干、秦王完颜宗翰之军为合扎猛安，
寺庙名。位于西藏拉萨市城区。位处拉萨大昭寺北半里许。七世纪唐文成公主主持兴建。藏语称“喇木契”，意为“大院落(寺)”。又称“喇木契祖拉康”，意为“小昭寺”。因该寺系汉地宫廷式大屋顶(歇山式)，色彩斑烂
契丹官名。契丹开国前，各部设※夷离堇(一说为部落酋长，一说为军事首领)，辽太祖※耶律阿保机以※迭刺部夷离堇称帝建国后，除契丹迭剌、乙室两大部外，“更诸部夷离堇为令稳”(《辽史》卷33)。故有人以为，在
即“段义”(1691页)。
?—1640明末卫拉特蒙古和硕特部首领。博尔济吉特氏。卫拉特汗博贝密尔咱孙，哈尼诺颜洪果尔之子。初游牧于额敏河与伊犁河沿岸，后逐渐迁至乌鲁木齐地区。16世纪末17世纪前期，为卫拉特“楚固拉干”(会盟)
见“满都鲁”(2390页)。