石敬威
?—936
后唐将领、后晋宗室。字奉信。其先本西域石国胡人，后从沙陀附唐，故也称沙陀人，一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后。石万诠子，后晋国君石敬瑭堂弟。少善骑射，事后唐庄宗李存勖，以战功，累历军职。天成元年(926)，明宗李嗣源即位，擢为奉圣指挥使。天成、应顺年间，凡十改军额，累官至检校工部尚书，赐“忠顺忠义功臣”。清泰(934-936)中，加兵部尚书、彰圣都指挥使，遥领常州刺史。清泰三年(936)，闻石敬瑭起兵于晋阳反后唐，自尽于私邸。后追封为广王。
后唐将领、后晋宗室。字奉信。其先本西域石国胡人，后从沙陀附唐，故也称沙陀人，一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后。石万诠子，后晋国君石敬瑭堂弟。少善骑射，事后唐庄宗李存勖，以战功，累历军职。天成元年(926)，明宗李嗣源即位，擢为奉圣指挥使。天成、应顺年间，凡十改军额，累官至检校工部尚书，赐“忠顺忠义功臣”。清泰(934-936)中，加兵部尚书、彰圣都指挥使，遥领常州刺史。清泰三年(936)，闻石敬瑭起兵于晋阳反后唐，自尽于私邸。后追封为广王。
藏语康巴方言之音译，即拉萨方言之“本波”，意为“官长”、“土官”。又称“甲尔窝”(杰波)，意为“王”。旧时四川阿坝藏族地区基层组织最高首领。每一村寨均有一名，世袭，一般父死子袭，兄终弟继，无子者由赘婿
中国伊斯兰教两大学术派别之一。产生于明末。创始人为著名回族经师※胡登洲(1522—1597)，登洲，字普照，陕西渭城人。曾到麦加朝觐，回国后大力培植宗教人才，为中国伊斯兰教经堂教育的奠基人。有“胡太师
清代八旗佐领的名称之一。皇室及王公贵族内部所编设的佐领。初令奴才官员，管理由主子们(额真)编设的佐领。高宗弘历以为宗室人等若令包衣佐领兼管，年久即与包衣下人无异，有损于贵族的高贵形象。乾隆二十五年(1
1108—1171金大臣。女真族。完颜氏。金源郡王※完颜娄室之子。为人忠厚，善射猎，勇力过人，善用长矛。天眷(1138—1140)间，充牌印祗候，授显武将军，擢符宝郎。皇统四年(1144)，为奥吉猛安
布依族妇女旧时占卜术。流行于贵州布依族民间。其法：每年七月十五日夜，布依族姑娘们各带一只碗，内装菜油及灯芯，成群结队到河边溪旁，点燃灯芯，把油灯放入河中，任其随水飘流，各自看准自己的花灯流逝的方向，如
元代乐曲之一。元仁宗皇庆元年(1312)设管勾司，后改称常和署，专门管领回回乐队、演奏回回乐曲。其曲大多亡佚。史载有《元里》、《黑某当当》、《清泉当当》等三曲，留名于世。
清代对使犬赫哲人的别称。使犬记事，可追溯至元、明两代。是时，其先民居松花江至黑龙江下游，元明于其地设驿站，称狗站。《大元一统志》开元路：“俗有狗车、木马轻捷之便。”狗车即用狗拉的“拖日气”(小雪撬，俗
见“斡脱”(2424页)。
即“物林”(1441页)。
?—1702清宗室、将领。满洲正蓝旗人。爱新觉罗氏。信郡王多尼次子。顺治十八年(1661)，袭爵。康熙十三年(1674)，蒙古察哈尔部布尔尼乘“三藩”叛乱之机，起兵反清。次年，命为抚远大将军讨之。大败