清道光初年后居住于玉树地区诸藏族部落总称。一称囊谦二十五族、隆庆二十五族。至咸丰同治(1851—1874)之时，始有今称。系由西宁四十族演化而来。即囊谦、拉休、苏尔莽、苏鲁克、拉达、布庆、迭达、固察、称多、安冲、蒙古尔津、永夏、竹节、格吉(格尔吉)、中坝(隆坝)、娘磋(尼雅木磋、年措)、玉树、扎武、觉巴拉(觉拉寺)、布拉(拉布库克、拉布寺)等25族。有千户1员，百长82员，纳马贡银交西宁道库。属民8000余户。事畜牧，兼营农业和狩猎。信仰喇嘛教红、黄、白三教派。通用藏语。归西宁办事大臣管辖。辛亥革命后，归西宁办事长官管辖。1929年置玉树县。1933年，增设囊谦、称多两县。解放后，又置曲麻莱、杂多、治多县。今为玉树藏族自治州辖。参见“西宁管辖四十族”(716页)。
即“西川王”(695页)。
见“阿旺洛桑丹白坚参”(1251页)。
西夏官署名。掌管西夏地方道教事务。西夏汉文本《杂字》司分部有载。
清代满族新婚妇女所着的一种服饰。因在褂上缀以8个刺绣或缂丝的彩团，故名。
参见“锡伯族”(2364页)。
侗族特有的桥梁建筑形式。流行于湖南、贵州、广西。多建在侗族村寨前后的河上。主要建于清末。呈长廊状，上覆瓦以避风雨，故名。一般长20—30米，宽3—4米，最长者达60—70米。为石墩木质结构，以大青石砌
清初将领。满洲正白旗人。姓瓜尔佳氏。世居义屯，后随父伊兰柱徙居哈达部的费德哩。清太祖努尔哈赤征哈达时归附。明万历二十一年(1593)，叶赫贝勒布寨联合哈达、乌喇、辉发、科尔沁、席北、卦尔察、朱舍里、讷
见“阿儿孩合撒儿”(1239页)。
旧时海南岛五指山黎族地区用以计量稻谷的单位。迄至解放前夕该地区仍沿袭以小刀掐穗的收割方法，以稻穗盈把为其计量单位，故称。约1公斤左右，6把为1攒，6攒为1对，2对为1律，2律为1姆。耕地面积通常也以播
见“高车十二姓”(1919页)。