藏族部落名。亦称汪什代克族、下汪什代海族。在青海省海北天峻县内。“环海八族”之一。为海西最大藏族部落，有千户、副千户及下辖18个百户。原为黄南鲁本族之一支，住黄河南岸同德羊直乃海散木地方。首领为哇洛，因常渡河抢掠海西蒙古族，清朝派兵征之，后驻牧于今共和县倒淌河一带，部分居阳山称“宁果尔”;部分住阴山称“世木果尔”。后“宁果尔”部投果洛，率众迁兴海地区，遂成上汪什代海部落;“世木果尔”部由哇洛率领迁海西与蒙古交错杂居，被称为下汪什代海。道光三年(1823)，西宁办事大臣武隆阿授头人哇洛以千户执照。后黄河沿岸一带藏民迁至天峻县，形成诸小部落，受汪什代海千户管束。后千户绝嗣，以黄河南蒙古亲王亲戚完托入赘承袭。1935年，马步芳于青海地区划分保安区，以汪什代海为第十一保安区，华布藏任保安旅长和千户。下辖环仓、厄化、夏日果、阿日沟、拉果什结、扎查、沙年、特哈、花什江、尕雪、年乃亥、莫合欠、莫合穷、那格扎、多巴娘娃，块日寺、多巴索玛、郭那18个百户部落。部内有阿汉达勒寺、扎查寺、郭那寺3座寺院。
清代蒙古阿拉特(平民)向封建领主缴纳的一种赋税。在蒙古地区，封建领主对其领地的牧场和牧地享有支配权，除优先占有水草丰饶的最好牧场，供自己饲养放牧外，将其余牧场分给所属阿拉特使用，阿拉特除按规定向领主缴
见“李满住”(1043页)。
藏语音译，意为“代替差”。原西藏地方政府的差税名。农区离※宗远的※谿卡，不便派人畜出差，以货币代差。支此差户每种一“批”(容量单位)差地的差巴(支差的人)，每年需交10两藏银的租，可免除全部※内差。牧
见“鹿哨”(2104页)。
清政区名。简称“盛京”。明崇祯七年(后金天聪八年，1634)，皇太极改沈阳为盛京，顺治元年(1644)，清军入关，以盛京为留都，悉裁东北明置诸卫所，作为特别行政区，设留守盛京内大臣(一作昂邦章京)、副
明末乌撒府土官。彝族。土知府安云龙侄。原为乌撒土知府所属盐仓土目。安云龙卒，无嗣，明廷命其袭职。因土舍安云翔、安咀与之争立夺印，相互仇杀二十年。史称是时“夷民无统，盗寇蜂起，堡屯焚毁，行贾梗绝”，黔民
苗族民间头人※寨老、※活路头、※牯脏头和※鬼师的总称。“四老”实行社会分工，分别负责带领生产劳动，调解纠纷，主持宗教仪式及祭祀活动，口授历史传说、诗歌、教育族人等。为自然形成的各种头领。不脱产，均为男
?—1516明代湖广容美土豪。又作百里俾。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使田秀庶长子。因受父歧视被逐，不能袭职，怀恨。明正德十一年(1516)，趁父外出巡边，暗结父之左右为心腹，杀异母弟田世宗、田世
清代以四川大小金川藏族迁京之人编设的佐领。乾隆四十一年(1776)，新来男妇189人，连同以前居京旧人39名，合计228名，初编一佐领，入内务府三旗正白旗。以此项人丁原属土司所辖，无辨文字者，拟以内务
清代后藏扎什伦布寺僧官。藏族。道光五年(1825)，七世班禅丹白尼玛以扎什伦布寺僧众事务颇繁，仅止商卓特巴一名管理不周为由，奏请赏其四品顶戴。是为扎什伦布寺第一批五品以上僧俗官员赏有顶戴者之一。