普蒙普旺
唐时南诏丽水节度使。纳西族。叶古年之五世孙。唐德宗贞元元年(785)置丽水节度，其父剌具普蒙为节度使。8世纪末，南诏不堪吐蕃之征调，有意暗中归唐，调回为吐蕃屯守金沙江北岸的数万军队，并与唐剑南西川节度使联合谋攻吐蕃。他奉南诏王异牟寻之命，诱吐蕃部分酋长到南诏(大理)，使异牟寻得以杀之。贞元十年(794)，从南诏与西川节度使大破吐蕃于铁桥，指挥斩断铁桥，取十六城，俘吐蕃王5人，降其众10余万。功升勋公。
唐时南诏丽水节度使。纳西族。叶古年之五世孙。唐德宗贞元元年(785)置丽水节度，其父剌具普蒙为节度使。8世纪末，南诏不堪吐蕃之征调，有意暗中归唐，调回为吐蕃屯守金沙江北岸的数万军队，并与唐剑南西川节度使联合谋攻吐蕃。他奉南诏王异牟寻之命，诱吐蕃部分酋长到南诏(大理)，使异牟寻得以杀之。贞元十年(794)，从南诏与西川节度使大破吐蕃于铁桥，指挥斩断铁桥，取十六城，俘吐蕃王5人，降其众10余万。功升勋公。
契丹语一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。抹骨古等为辽穆宗※延昌宫下之一瓦里。
德昂语音译，意为“水鼓”。云南潞江德昂族中保存的一种古老乐器。因使用时注入一定的清水，湿润鼓皮、鼓心，以产生更大的共鸣声，故名。一般用直径30公分左右、长约70公分的圆木挖空，两头蒙以牛皮制成。主要于
鄂伦春语音译，意为狍皮袜子。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人的传统冬用袜。与棉袜相似。用秋天的狍皮制，半张狍皮可做1双，两天制成，能穿两个冬天。有说两张狍皮制3双，1天可做5双，只能
?—431北魏将领，其先祖世高，汉时以西域安息侍子入洛阳。历魏晋，避乱辽东，故史称辽东胡人。高阳公※安同子。史称辩慧多策略，善绥士众。太宗初，为内侍长，奉命察举百僚。神䴥元年(428)，
见“合兰府水达达等路”(837页)。
明朝大将。字子清。朝鲜族。李氏。辽东总兵官李成梁子。以父荫历都指挥佥事。随兄李如松赴朝鲜抗击日本，却敌先登。屡迁辽东副总兵。神宗万历二十四年(1596)，败蒙古炒花、卜言兔入犯。翌年八月，进都督佥事，
?—1449明朝将领。原名也都帖木儿(伊勒都特穆尔)，一说又名伯克。《明史》称其汉名为(吴)答兰，后更名吴克忠。蒙古族。※把都帖木儿(吴允诚)子。明初，居甘肃塞外。永乐三年(1405)，随父投明朝，奉
葬式之一。将死者入土安葬。是分布最广、延续时间最长的一种丧葬形式。迄今中国最早的土葬发现于北京周口店山顶洞旧石器晚期遗存。新石器时代土葬已相当盛行。在许多民族地区有以家族或村寨为单位的公共墓地，墓穴多
歌名。见“细君公主”(1555页)。
即“札剌儿”(433页)。