傈僳语音译，即《逃婚调》。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族民间叙事长诗中流传最广、影响最深的优秀作品之一。主要叙述旧时代一对自幼由父母包办各自婚嫁、生活痛苦的男女青年，暗中深深相爱;终于海誓山盟，带着谷物种子离乡背井，逃到远方，安家落户。劳动生产，生儿育女;生活富裕起来，最后怀念父母，置办礼物，返回家乡，与家人团聚。全诗以精练的语言和丰富的情感控诉了包办买卖婚姻制度，反映了傈僳族人民热爱生活，热爱生产的优良民族特性。既是一首爱情的赞歌，也是一首劳动的颂歌。多为七字句或九字句，两句相对，格律严谨，寓意深刻。解放后已译成汉文出版。
见“乔白郎”(790页)。
见“伏图”(796页)。
杂史。清王凤文(今山东诸城县人)撰。1卷。作者于乾隆五十三年(1788)任云南云龙(今大理一带)知州，因得董善庆作《云龙野史》1册，认为是书字画讹误，语杂俚俗，文理未能成章，便就文删其繁芜，移其段章，
?—544北魏、东魏大臣。字山静。匈奴独孤部人。北魏定州刺史※刘罗辰后裔，刘尔头之子。先世居代，后徙居河南洛阳。习书史，工真草书迹。孝明帝(515—528年在位)时，任长史，受命监军破南朝梁军。历任御
?—1659清朝武官。蒙古正蓝旗人。喀尔诺忒氏。世居喀喇沁地方。初任护军校。顺治十一年(1654)征广东，击南明安西王李定国于新会县，败之于广西横州江岸。以功授云骑尉。十五年(1658)，从征南明军于
清代宗人府所掌皇族觉罗姓以外散处各地的觉罗姓氏。《清朝通志·氏族略》载：“宗室、觉罗之外，有民觉罗……如伊尔根、舒舒、西林、通颜……上加‘民’字，以不同于国姓也”。清天潢贵族皆姓觉罗，乃指清太祖努尔哈
1869—1930近代蒙古族民间诗人。内蒙古昭乌达盟巴林右旗查汗木仁人。出生于贫苦牧民家庭。因家境贫困，7岁被送入林东召当喇嘛，在寺内习经、干杂活，同时开始编唱“好来宝”，曾因讽刺活佛喇嘛，揭露其虚伪
见“清水院”(2107页)。
即“移剌子敬”(2067页)。
?—1776清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。高宗※弘历第十二子。嘉庆四年(1799)，追封贝勒。著有《日课诗稿》。