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佤语音译，意为“老人”。旧时云南西盟佤族地区对头人的泛称。又称“函永”(管理寨子的人)和“函痕”(能说会道善于办事的人)。通常是选举产生，由办事公道，能说会道的人充当。各个村寨头人视村寨的大小，多少不等。村寨重大事情，多由窝朗主持的“头人会议”解决。不脱离生产劳动，为群众办事属服务性质，若不称职，群众再不找他办事，则逐渐失去头人的作用。后因贫富分化的发展，优越的经济条件成为充当头人一个重要因素，至解放前夕，头人大多为富裕户，他们通过雇工、高利贷方式对群众进行剥削。
佤语音译，意为“老人”。旧时云南西盟佤族地区对头人的泛称。又称“函永”(管理寨子的人)和“函痕”(能说会道善于办事的人)。通常是选举产生，由办事公道，能说会道的人充当。各个村寨头人视村寨的大小，多少不等。村寨重大事情，多由窝朗主持的“头人会议”解决。不脱离生产劳动，为群众办事属服务性质，若不称职，群众再不找他办事，则逐渐失去头人的作用。后因贫富分化的发展，优越的经济条件成为充当头人一个重要因素，至解放前夕，头人大多为富裕户，他们通过雇工、高利贷方式对群众进行剥削。
清官署名。为内务府属下机构。顺治(1644—1661)初年设立。设管理三旗牛羊群事务总管1人，由察哈尔都统兼任。下设张家口外牛羊群和达里岗爱羊群兼马驼群小总管各1人、副总管2人、协领、委署协领、翼长、
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所辖唐古(※党项)族民户所置，为圣宗34部之一。其部民原为契丹皇族诸宫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。设节度使统领，隶北府。部族军屯住本
见“罗卜藏舒努”(1421页)。
水利工程名。唐景云年间(710—711)兴建。以邕州(今广西南宁)常因洪水泛滥成灾，邕州司马吕仁高倡议在邕州南岸开凿此渠，分郁江水南流。既防止郁江水患，又利南岸农田灌溉。
族名。哈尼族自称之一。参见“哈尼族”(1633页)。
见“丝绸之路”(652页)。
书名。金※王若虚撰。45卷。若虚仕金累官翰林直学士。金亡，微服归里，以家在滹沱河南，自称滹南遗老，以名集。集中有五经辨惑2卷、《论语》辨惑5卷、《孟子》辨惑1卷、《史记》辨惑11卷、诸史辨惑2卷、《新
1914—1949新疆三区(伊犁、塔城、阿勒泰)革命领导人之一。新疆伊宁人。维吾尔族。1922—1942年在苏联中亚求学和工作，开始接触马列主义。回国后在伊宁等地做工。1943年12月因宣传革命被捕。
495—528北魏宗室。字子和。鲜卑元氏(拓跋氏)。任城王※元澄庶长子。少好学，从师乐安陈丰。淡于荣利，善诗赋，解鼓琴。宣武帝时，曾上《魏道颂》。初任给事中，历太常少卿。神龟二年(519)，以父忧去职
(1508—约1599、1605) 托钵僧。新疆伊斯兰教黑山派和卓之祖。和卓※玛哈图木·阿杂木第七子(一作第四子)。母为苏图克·布格拉汗后裔。原籍中亚撒马尔罕达合比德村人。幼时被迎往巴里黑(今阿富汗境