才约
藏语音译，意为“差奴”。解放前四川西部和西藏昌都藏族地区农奴中的一个等级，与西藏其他地区“囊生”相似，无任何生产资料，在农奴主家中终生为领主服务的奴隶。主要来源于破产的差巴(支差的人)、堆穷(小户)以及收养的孤儿和流浪者。多从事家务劳动，少数参加生产，从事放牧、耕作及各种杂役。无人身自由，领主有权将其赠送、转让、出卖，甚至处以各种刑法。民主改革后，已不存在。
藏语音译，意为“差奴”。解放前四川西部和西藏昌都藏族地区农奴中的一个等级，与西藏其他地区“囊生”相似，无任何生产资料，在农奴主家中终生为领主服务的奴隶。主要来源于破产的差巴(支差的人)、堆穷(小户)以及收养的孤儿和流浪者。多从事家务劳动，少数参加生产，从事放牧、耕作及各种杂役。无人身自由，领主有权将其赠送、转让、出卖，甚至处以各种刑法。民主改革后，已不存在。
清末内蒙垦务机构之一。光绪三十二年(1906)设。任务为丈放河东、河西12台站土地。河东为归化站、萨录庆站、托克托县属杜尔格站、和林县属林格站等6站，河西为东素站、萨拉齐属吉克苏站等6站。计放出已垦地
萨满神灵之一。额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时信奉，为“玛鲁”神袋内装的12种神灵之一。偶像为一公一母两张幼熊皮。民间认为供祭它能保护驯鹿安全，免遭狼害。
见“狄”(1103页)。
渤海王国置。为渤海15府之一。领广、汾、蒲、海、义、归6州。治广州，故址在今黑龙江省依兰县西南马大屯;或说在前苏联哈巴罗夫斯克(即伯力)附近;也有笼统说在黑龙江地方，旧有依《辽史》指在今辽宁沈阳市附近
西域古地名。见《魏书·西域传》。即《隋书》、《新唐书》石国，唐代又作柘支、柘折、赭时，《经行记》作赭支。《元史·西北地附录》作察赤，《明史》称达失干，《嘉庆重修大清一统志》等作塔什罕。今乌兹别克斯坦共
即“库木吐喇石窟”(1113页)。
1856—1928蒙古族著名民间艺人和诗人。内蒙古哲里木盟扎鲁特旗人。出生于封建贵族家庭。札鲁特贝勒亲属。幼年从师根登学艺，博学多才，精通蒙、汉、藏3种语文。扎鲁特贝勒无子，欲收其为继子，入王府任官，
1907—1940抗日战争时期中共地下工作者。内蒙古土默特旗滕家营村人。蒙古族。1926年，参加中国共产党。1939年受中共绥远省委派遣，深入敌占区宣传抗日，打入国民党部队，以宪兵队少校参谋的身份为掩
?—1459又作凤弟结。明广东瑶民起义首领。广东德庆县逍遥山人。瑶族。其父凤广山于正统十一年(1446)与赵音旺在泷水聚众起义，后被招抚。天顺元年(1457)四月，自号凤二将军，聚集邻近各山瑶民2千余
西夏佛教密宗曼荼罗木版画。木质，两幅。一幅高104.5、宽127.5厘米。圆坛外书写西夏文陀罗尼，右下角绘一男供养人，前有墨书西夏文题款2行8字，译文为“发愿者耶��松柏山