西藏珞巴族※苏龙部落对原始群的称谓。亦作叶白，珞巴语苏龙方言音译，意为“同一血缘群”。传说其为兄弟姊妹互婚的原始血缘集团。后出于婚媾关系，某一“得白”分裂为2个或6个的婚配集团，并各以某植物、动物和无生物事物名称作为母亲※“纽卜”名称。例如“石鲫氏族(咯意树花萼)、石脚氏族(竹屑)，两者出于同一个“得白”，同源于植物;布更氏族(鸡蛋)、布耶氏族(青蛙)，两者同出一个“得白”，同源于动物;嘎恨氏族(灶炭)、嘎得氏族(灶灰)、英垛氏族(俗称“瓦如”，房前)、姑佑氏族(房后)、庄郭氏族(房里柱)、布勒氏族(房外柱)，6者同出于一个“得白”，同属无生物事物名称。在苏龙部落里“得白”又叫氏族，与“纽卜”通用，但前者兄弟姊妹互婚，而后者内部严禁通婚，并有氏族外群婚、女氏族首领、氏族聚居、血亲亲属制、氏族宗教、图腾禁忌等母系制特点的传说和残迹。该都落有其特定历史环境，历史的积淀仍反映着一些父系氏族名称沿袭母系氏族名称。尚未产生父系氏族制特点的父子连名制。
?—1824清朝将领。满洲镶黄旗人。姓呢玛奇氏，其先世居苏完。达三泰子。初由闲散随征湖北，镇压白莲教起义。嘉庆二年(1797)，授蓝翎侍卫。次年，歼灭黄号首领齐王氏、姚之富等，擢三等侍卫。五年底，以二
古地名。在今北京城西南。西周至战国为燕国都城。秦置县，至汉，为广阳郡(或国)治所。晋至北朝历为幽州、燕国、燕郡治所。鲜卑慕容氏建前燕后，即定下“先取蓟城，次指邺都”的战略目标。东晋穆帝永和六年(350
古海名。 ①见《史记·大宛列传》，“于窴(今新疆和田境内)之西，则水皆西流，注西海”。此指帕米尔高原以西诸河向西流入的今咸海或里海。 ②见《汉书·平帝纪》和《王莽传》。元始四年(公元4年)，西羌良愿献
1936年冬月二十三日，木里东尼武装土匪袭击宁蒗，抢掠财物和牲畜，因土司和总管视而不问，拖其、托甸等村群众在普米族伙头的组织下，并发动永宁二十四官属内的普米、纳西等族群众，举行武装起义，攻破土司衙门和
见“波罗显胜”(1517页)。
见“定结”(1527页)。
铁勒诸部之一。唐时游牧于瀚海(今贝加尔湖)之北，南接回纥。地近北极，昼长夜短。产名马、良驼，地多百合草，人以为食。先后附属突厥汗国、薛延陀汗国。唐贞观二十年(646)，薛延陀汗国亡。遣使朝唐，献骏马，
见“阿尔苏博罗特”(1242页)。
地名。所在有二说：一说在朝鲜钟城与稳城间，因图们江分流而形成的小河岛。清同治六年(1867)，朝鲜人越江开垦，呼为“垦土”或“垦岛”，遂讹为“间岛”，又称古间岛;一说即图们江流至朝鲜茂山下游左岸光霁峪
见“旺钦巴勒”(1401页)。