彰八里
见“张堡城”(1182页)。
见“张堡城”(1182页)。
傈僳语音译。傈僳族中基督教会的会长。司掌教会中的一切事务。为专业神职人员，依靠教徒奉献的“上帝粮”(圣粮)为生。基督教于1913年传入滇西北怒江傈僳族地区，在当地分设教区，建立教堂，发展教徒。旧时怒江
东汉时南匈奴单于。原任南匈奴句龙王。顺帝永和五年(140)四月，与左部句龙吾斯等叛汉，进攻西河，并招诱右贤王合兵围攻美稷，杀朔方、代郡长吏。五月，为度辽将军马续等击破。九月，为句龙吾斯等拥立为单于。东
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
怒语音译。云南省福贡县怒族对家族的称呼(碧江县怒族称“谷”)。是氏族组织“提其”因人口增殖，根据血缘关系亲疏派生出来的近亲集团，多者20—30户，少者8—9户，聚居在同一村落，有公共的山林和火山地。每
高句骊族5部之一。亦称南部或前部。5部按分布方位，以东、西、南、北、内命部名，其分布区在5部中的内部之南，故名。约有今朝鲜平安道一带地。贞观十九年(645)，唐太宗征高丽，其部傉萨(比唐都督)高惠贞与
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作哈实玛卫。永乐七年(1409)三月，与葛林等十卫同时设立。十六年(1418)九月，阿都赤等来归，封为千百户等官。据考在前苏联境内黑龙江左岸格林河口。
见“博木博果尔”(2153页)。
古族名。唐南诏时期对布朗、德昂族先民的称谓。分布在开南(恩茅地区)、银生(西双版纳傣族自治州)、永昌(保山地区)、寻传(云龙以西至伊洛瓦底江上游一带)等地。铁桥西北边沿澜沧江(临沧和德宏州的一部分)亦
东晋时焉耆王。又名泥流。焉耆王※龙会子。父为报祖龙安为龟兹王白山所辱之仇，举兵袭居龟兹后，受命归本国为王。东晋咸康元年(335)，遭前凉将张植所攻，拒战于贲仑城，兵败。植进屯铁门(铁门关，今焉耆回族自
见“却藏南杰班觉”(982页)。