彭添保
明代湖广永顺土官。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣抚使※彭万潜子。洪武二年(1369)，父卒，袭宣抚使职。五年(1372)，遣使献夏明玉珍所授之印。六年，于其地置永顺等处军民宣慰使司，命为宣慰使，隶湖广都指挥使司，领州3：南渭、施溶、上溪;长官司6：腊惹洞、麦著黄洞、驴迟洞、田家洞、白崖洞、施溶溪。九年(1376)，派弟彭义保等贡马及方物。自是，每3年一入贡。
明代湖广永顺土官。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣抚使※彭万潜子。洪武二年(1369)，父卒，袭宣抚使职。五年(1372)，遣使献夏明玉珍所授之印。六年，于其地置永顺等处军民宣慰使司，命为宣慰使，隶湖广都指挥使司，领州3：南渭、施溶、上溪;长官司6：腊惹洞、麦著黄洞、驴迟洞、田家洞、白崖洞、施溶溪。九年(1376)，派弟彭义保等贡马及方物。自是，每3年一入贡。
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人长屋内的各小房间。内设火塘，为家族公社时期各小家庭的生活用房。 见“恩冬”(1868页)。
山名。相传夏禹至茅山大会诸侯始名。在今浙江绍兴附近。于越辖地。春秋末年越为吴所败，越王勾践率残兵5千被困于此。
蒙古国将领。又作阿散纳。克烈部人。宋嘉泰三年(1203)，从成吉思汗征克烈部王罕，失利，曾同饮班朱尼河水盟誓，受宠信。随从西征，破薛迷思坚(今撒马尔罕)，不花剌(今布哈拉)等城。并从大将哲别进据宽田吉
藏传佛教教派之一。藏语“宁玛”意为“旧”或“古”，意即“旧派”，指其传入西藏最早、历史最久，并一直保持古老的宗派传承。因其僧人衣帽尚红，又俗称“红教”。该派主要教法是密教，从赤松德赞赞普(755—79
清代八旗制度下最低层旗人之称。清制规定，三年编审人丁一次，“每户书氏族、官爵，无职者曰闲散某。备载其父兄子弟、兄弟之子，及户下人”(乾隆《清会典》卷95)。盖户下人身家于旗籍内向无独立门户，而委附于主
喀尔喀河两岸蒙古各部的总称。明代为达延汗六万户之一，属左翼。分12部，居河东者为内喀尔喀五部，又称内五鄂托克喀尔喀;居河西河者为外喀尔喀七部，又称外七鄂托克喀尔喀，内五部为达延汗第五子阿尔楚博罗特属部
土族他称。蒙古族对土族的称谓。即鞑靼。参见“土族”(63页)。
鲜卑拓跋部首领。东汉初，乘北匈奴西迁、南匈奴保塞、草原空虚之机，率众从大兴安岭北段嘎仙洞一带，南迁至大泽(今呼伦池)附近。因其地虽广阔但多沼泽，遂谋更南徙，未行而卒。道武帝天兴(398—404)初，追
①清文宗奕年号，1851—1861年，凡11年。 ②习惯以年号代帝号，指清文宗奕(1719页)。
西夏将领。党项羌族。夏景宗李元昊时(1032—1048)掌兵。天授礼法延祚十一年(1048)，以国舅没藏讹庞诱元昊子宁令哥杀元昊，又执杀宁令哥，国中无主，遂与埋移香热、嵬名浪布、野乜浪罗等与没藏讹庞议