张永贞
近代伊斯兰教写经书法家。天津市人。回族。清末民初人。精通《古兰经》及阿拉伯文。曾为天津南大寺阿訇。研习阿拉伯文书法，博采众长，融毛笔、改兰书法为一体，独具风格。以笔划钟秀、搭挡巧妙、体势均衡、技艺全面，超越时人。人称其“笔虽瘦而不枯索，瘦硬中有清癯之气;笔划虽长而不害冲融，而姿态更加豁达”。与著名写经家※刘景兴齐名。作品颇多，散在民间及清真寺。今天津南大寺及三义村、杨村等清真寺，均有其所书匾联。
近代伊斯兰教写经书法家。天津市人。回族。清末民初人。精通《古兰经》及阿拉伯文。曾为天津南大寺阿訇。研习阿拉伯文书法，博采众长，融毛笔、改兰书法为一体，独具风格。以笔划钟秀、搭挡巧妙、体势均衡、技艺全面，超越时人。人称其“笔虽瘦而不枯索，瘦硬中有清癯之气;笔划虽长而不害冲融，而姿态更加豁达”。与著名写经家※刘景兴齐名。作品颇多，散在民间及清真寺。今天津南大寺及三义村、杨村等清真寺，均有其所书匾联。
见“剖阿里”(1905页)。
古地名。高句骊筑。所在有二说：一说哥勿即高句骊东明王朱蒙以沸流国地(在今浑江上游)所置“多勿都”之“多勿”(高句骊语，“复旧土”之意)，故址在今吉林省通化县境;一说其音近国内城，即今吉林省集安县之石城
见“乌舍国”(335页)。
书名。明张鼐(世调、号侗初，万历三十二年(1604)进士)撰。1卷。世调万历四十八年(1620)奉使辽东，归途撰次。首述朵颜、泰宁、福余三卫，次叙女真海西南北诸部及建州部族，并记其道里远近，部族多寡，
旧时云南西双版纳傣族封建领主对其附近一些少数民族进行统治和经济剥削的组织。详见“卡西双火圈”(547页)。
汉朝官员。胡人，俗称胡奴甘父。堂邑氏，故又称堂邑父。素以善射闻名。建元二年(前139，一说三年)，奉汉武帝命扈从张骞出使大月氏，欲约大月氏王夹攻匈奴。途中历经艰险，常射禽兽充饥。道经匈奴，被俘执，滞居
见“库莫奚”(1110页)。
西夏皇室庄园名称。夏惠宗时期(1068—1086)在新占领的龛谷(今甘肃榆中县)、智固、胜如(皆在今甘肃兰州附近)等地，僻田耕种，置仓积谷。庄中筑城堡，置戍兵，用以保护仓储和监视生产劳动者。初时可能为
唐置政区名。贞观十九年(645)，唐将李绩奉命征高丽，攻拔辽东城，即以其地为辽州，治所故址在今辽宁辽阳市老城区(即辽东城)。旋废。
见“武散官”(1288页)。