看词语>历史百科>民族起源>廉希宪

廉希宪

1231—1280

元朝大臣。字善甫,又名忻都。畏兀儿人。魏国公※布鲁海牙之子。太宗初,其父任燕南诸路廉访使,遂以官为氏,子孙皆姓廉。希宪年19,入侍忽必烈于藩邸,以其“笃好经史,手不释卷”的勤学精神,深得忽必烈器重,雅称“廉孟子”。又善弓箭,人称“双全”。曾从征云南。宪宗四年(1254),为忽必烈京兆分地宣抚使。任内问民疾苦,抑强扶弱,兴办学校,恢复儒籍,治绩显著。九年(1259),随忽必烈渡江取鄂州,运筹帷幄,参谋军机。宪宗死,力助忽必烈自鄂北上继位。后任京兆、四川道宣抚使,平定刘太平等之叛。继改中书右丞、行秦蜀省事,力拒阿里不哥将浑都海等军,有功,进平章政事。因四川降民散处山谷,奏请申敕军吏,禁止俘掠,违者,千户以下与犯人同罪。又禁诸人贩易生口,四川遂安,降者益众。并采取措施减轻徭役。中统二年(1261),致书晓谕宋四川制置余玠,使其不敢轻动;并受泸州守将刘整降。三年,晋中书平章政事。任内,振举纲纪,汰逐冗滥,兴利除害,议行迁转法,穷治阿合马奸事。政绩卓著。至元七年(1270),因面忤世祖,罢职。十一年(1274),复为北京行省平章政事。次年,以荆南新附,受命开大府于荆州,行省荆南,承制授三品以下官。治理今湖北石首、江陵以西和四川垫江。任职三年,大力整顿社会秩序,禁剽夺,通商贩,大兴学,选教官,置经籍,厉诸生,兵民得安。十四年(1277),以疾召还,江陵民众为之画像建祠。十七年(1280)卒于上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。大德八年(1304),追封魏国公,谥文正。加赠恒阳王。

猜你喜欢

  • 菁寮

    参见“菁民”(1988页)。

  • 滨海女直

    即“东海女真”(515页)。

  • 赵重琮

    ?—1626明代甘肃临洮藏族土司。※赵永子。万历二十五年(1597)父卒后,袭临洮卫指挥使职,兼管卫政、屯务。以原屯政多以常例病民,百姓苦之,遂力革弊政旧习,为众称颂。万历(1573—1620)中,曾

  • 田舜年

    约1639—1706清代湖北容美司土官。字绍初,号九峰。土家族。容美(治今湖北鹤峰县)宣慰使※田甘霖子。初受吴三桂“承恩伯”之敕封,后附清,袭容美等处军民宣慰使。屡应调从征,著有劳绩。习经史,能文章,

  • 石文云

    即“石久云”(449页)。

  • 那木欣

    朝鲜语音译,意为“木屐”,即朝鲜人古时穿的一种鞋子。原以木为底,以绒、布为帮。后演变为木制,以整块硬木雕凿而成。船型,前端有回勾跷起,以为装饰。高足,与地面有一段距离,在北方冰天雪地中可以保持温暖。据

  • 乌得盖

    见“恰克拉”(1725页)。

  • 木样

    景颇支语音译(载瓦支语称“准”)。解放前云南景颇族地区对奴隶的称谓。其来源通过买卖、人身抵债、掠夺等。一般分为“星南木样”(家内奴隶)和“昂木样”(家外奴隶)。前者与主人同居,随主人姓,称主人为父母,

  • 黄家洞

    描写唐代壮族军队的诗篇。律诗一首。唐李贺(790—816)撰。贺字长吉,福昌(今属河南宜阳)人。内容描写黄峒(今广西左右江壮族先民)起义军击着铜鼓、打着三点黑旗、佩带壮锦制作的“绣囊”参战以及凯旋而归

  • 吐尔阿沙

    清代新疆塔吉克族爱国者。新疆色勒库尔(今塔什库尔干)人。道光十六年(1836)十一月,随从库尔察克率众抗击浩罕列什格尔胡什伯克入侵。次年六月,乘浩罕军外出抢掠之机,率众潜入城下,活捉留守阿达那等8人,