度坚山
古地名。约位于今甘肃省东部，具体地点不详。陇西鲜卑乞伏氏居地之一。东晋成帝咸和年间(326—334)，乞伏司繁(西秦国君乞伏国仁之父)立，率部迁驻其地。废帝太和六年(371)，为前秦苻坚所破，归降，失地。安帝隆安四年(400)，西秦乞伏乾归为后秦所败，失国八年。义熙五年(409)，乘后秦兵乱之机复聚众3万(一作2万)称秦王，建都于此，复国。次年，迁都苑川(今甘肃榆中县大营川地区)。
古地名。约位于今甘肃省东部，具体地点不详。陇西鲜卑乞伏氏居地之一。东晋成帝咸和年间(326—334)，乞伏司繁(西秦国君乞伏国仁之父)立，率部迁驻其地。废帝太和六年(371)，为前秦苻坚所破，归降，失地。安帝隆安四年(400)，西秦乞伏乾归为后秦所败，失国八年。义熙五年(409)，乘后秦兵乱之机复聚众3万(一作2万)称秦王，建都于此，复国。次年，迁都苑川(今甘肃榆中县大营川地区)。
藏语音译。唐吐蕃军政建置，意为“千户”，隶属“五如”或“四如”之下，设东本一千户长管理。详见“部落使”(1906页)。
①六至八世纪东突厥汗国境内氏族名、部落名。又称九姓乌古斯或人姓乌古斯。鄂尔浑突厥文碑如《暾欲谷碑》、《阙特勤碑》、《毗加可汗碑》以及《磨延啜碑》等均提及此部。时役属听命于突厥可汗，常为之战。或认为乌古
藏语作“孜西”。唐代吐蕃社会的卜算或占卜方法。主要流行于贵族统治阶级中，以卜行为之吉凶。据《德乌佛教史》载，即：吉星算、护身算、天象算及胜利算。
居于台湾山地的高山族一支。人口有1万多(1975年)。分布从卑南主山的南部到大武山以北的地区，包括环绕浊口溪、隘寮溪及大南溪上游山地，分属今屏东县的三地、雾台，高雄县的多纳及台东县的卑南、大南诸乡。据
高句骊族5部之一。亦称北部或后部。5部按分布方位以东、西、南、北、内命部名，该部为北部。其分布区当在今流经吉林、辽宁2省的浑江以北地。高句骊国王世从其部选女婚配，因“加古邹之号”。贞观十九年(645)
①明代蒙古右翼土默特部领主。蒙文史籍作苏密尔岱青，汉籍又译称孙木儿阿不害。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉第五子。驻牧于宣府(今河北宣化)西北擦哈揉儿(今察汗淖)，距明塞200余里。隆庆五年(15
新疆维吾尔族宗教节日。意谓“祈祷”。又称超度孽鬼节。主要流行于喀什噶尔(今喀什)及和田地区。类似汉族清明节。无固定节期，多在盛大节日时举行。届时各家俱往祖墓哭祭，点灯诵经，谓之迎奉祖先。
契丹语，意“水”(“山水”之“水”)。辽圣宗开泰九年(宋真宗天禧四年，1020)奉使契丹的宋使宋绶《上契丹风俗》记曰：“蕃语……水为乌。”(《续资治通鉴长编》卷97)一说，可以蒙古语usu(水)相比勘
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”。
见“邵固”(1261页)。