清代新疆伊斯兰教白山派首领。一译博罗尼都、布那敦、布拉敦，布尔罕尼丁。号大和卓木。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)人。伊斯兰教白山派首领※玛罕木特长子。生于伊犁。康熙三十九年(1700，一说1715)，父为准噶尔部首领策妄阿拉布坦所败，与父俱被准噶尔拘于伊犁阿巴噶斯、哈丹鄂拓克。乾隆二十年(1755)，清军征达瓦齐，与弟※霍集占迎降。受命率军赴南疆招抚旧部。次年夏，受霍集占煽惑，起兵反清，图谋分裂，集兵分守喀什噶尔。寻以精兵1千扼库车，杀清军副都统阿敏道，史称“大小和卓之乱”。二十三年(1758)春，清廷命巴里坤办事大臣雅尔哈善率军往讨，围库车。与霍集占统鸟枪兵万余驰援，为领队大臣爱隆阿败于托和鼐鄂根河，损兵近5千，归路断绝，被迫与霍集占敛兵800困守库车，势蹙，夜逃阿克苏、乌什。均遭拒，遂窜归喀什噶尔。继与霍集占合兵，围清定边将军兆惠等于喀喇乌苏(黑水)，因在呼尔璊战斗中被射伤，裹创逃遁。二十四年夏，弃喀什噶尔，谋奔巴达克山(今阿富汗境内)，相继受挫于霍斯库鲁克(双耳山)、阿尔楚尔、伊西洱库尔淖尔(什勒池)诸地。七月，在巴达克山被其部酋执杀，尸体被运送北京。
7—14世纪中亚诸部族对中国或汉人的称呼。引伸为“古老”、“崇”、“优质”之义。有“大魏”音译，“拓拔氏”音译、“唐家”或“唐家子”音译诸说。始见于7世纪初罗马史籍，后在鄂尔浑突厥碑铭、马合木·喀什噶
见“五溪”(262页)、 “无溪”(244页)。
见“艾斯木汗习惯法”(438页)。
见“叔孙建”(1380页)。
明代西北羁縻卫之一。位于今青海西北部。古属西戎，汉隶西羌，唐入于吐蕃，元为曲先答林元帅府辖境。洪武四年(1371)，因其首领入贡，诏置卫，授散即思为指挥同知。寻以朵儿只巴之乱，部众窜亡，被并于安定卫，
官署名。唐六都护府之一。武则天长安二年(702)，为加强对西域的统治，分安西都护府置。治所在庭州(今新疆吉木萨尔北破城子)。统辖天山以北诸游牧部落。为唐西域最高权力机关之一。听命于唐朝政府，接受统一领
①辽代名医。吐谷浑族。出身医学世家。辽太祖阿保机西征吐谷浑时，尚为婴儿，其父不欲其为辽军所虏，欲射杀之，未果，为辽军所获，献于太祖，由淳钦皇后收养。及长，习医，擅长针灸。辽太宗(927—947年在位)
清代云南维西土司对贡山县一带怒族征收的贡品总称。早在道光年间(1821—1850)，维西康普土司喃文俊就向贡山怒族、独龙族索贡，规定每年每户交银1两、黄连或黄蜡1两、鹿皮2张，由土司派亲信征收，有时委
土族民间供奉的神物。又称“五台护法”。流行于青海互助、民和、大通等地。为一支长约4尺的箭，上有一绺绺红绿布条、布带，箭的颈中挂一串铜铃和铜板，作为神物供奉在庙里或家中。相传源自历史上吐谷浑王阿柴(才)
一种圆顶低矮的简陋棚子。“阔恩布如”亦作“昆布如”，“圆顶”之意;“昂库”亦作“安口”，“棚子”的意思。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲人春夏秋三季外出捕渔、狩猎时的传统住所。搭盖方法：从