匈奴诸部之一。又作“休屠”、“休屠各”，俗称“屠各胡”。西汉时，驻牧于武威(治今甘肃武威)等西北边郡一带，由休屠王统领。武帝元狩二年(前121)，与昆邪(又作浑邪)部同为汉骠骑将军霍去病所败，丧师数万，失※“祭天金人”，恐单于治罪，欲降汉，后违约，为昆邪王杀。部众被并降汉，徙置于陇西、北地、上郡、朔方、云中五郡塞外，因其故俗为五属国，汉置都尉、丞、侯、千人等职治之。休屠王子日䃅没入官，输黄门养马，因谨慎自守，深受器重，以休屠作金人为祭天主，汉帝赐姓金氏。※金日䃅及其后裔在汉朝历任要职，数人受封侯。东汉年间，屠各部众屡起事。灵帝中平五年(188)，乘中原内乱，攻西河、并州，结右部䤈落攻杀南匈奴羌渠单于。东汉末，被卷入中原群雄混战。献帝初平四年(193)，与袁绍军战于常山。建安四年(199)，击杀公孙续。十九年，为曹操军败于高平，部众溃散。西晋时复兴，统领入居塞内的19部，为单于。以并州屠名为最著，惠帝永兴元年(304)， ※刘渊迁都左国城，即汉王位，建汉(后称※前赵)政权。
即“恩克那力纠哈汗”(1871页)。
见“撒答”(2491页)。
犴皮上衣。参见“奈雅玛”(1351页)。
藏传佛教噶举派支派之一。创始人为西藏山南帕木竹巴(1110—1170)。宋绍兴二十八年(1158)，其于帕木竹地方建丹萨梯寺，住寺收徒传法，因以得名。帕竹多吉杰波在宗教上有所建树，其死后，后继无人，由
传说中女真完颜部首领。亦作龛福。相传原居高丽，年60余迁居完颜部。后有部人杀他族之人，相互结怨，械斗不止，民不聊生，渴望安宁。部人与其相约，能解此仇杀，以部内贤女妻之。独往他族，喻之以理，协商定约，凡
内蒙古东部地区牧民传统节日。蒙古语称“玛力音新敖如鲁呼”，汉译作“迎春宴会”。没有固定日期，一般在正月或清明前后，选定日期举行。通常选定草原上某一地点，支帐设锅灶，将牧畜赶来查看膘情，给肥壮的种公畜挂
在今内蒙古达尔罕茂明安联合旗百灵庙东北约30公里处。当地称阿伦斯木古城。呈长方形，南北长约560米，东西宽约1200米。由于汪古部赵王治所，盛行景教，故有景教寺院遗迹及景教十字架形遗物和石刻、石棺以及
见“忽鲁合真”(1490页)。
地名。位于理塘以南，东界义敦，南界德荣，西界宁静，北界白玉。古为白狼国地。明为长河西、鱼通、宁远辖地。清初吴三桂据滇时，为西藏所占。有喇嘛寺，由达赖喇嘛委派堪布掌管黄教，拉藏汗委派大小第巴管理地方政务
18世纪伏尔加河流域土尔扈特部法规名，约制定于1741—1758年。原文为托忒文，抄本见于前苏联科学院东方学研究所所藏《卫拉特法典》抄本中。1880年俄国学者戈尔斯通斯基译注《1640年蒙古卫拉特法典