鄂尔浑回鹘汗国古城。故址位于今蒙古国境内色楞格河上源大乌拉附近。公元8世纪中叶回鹘※英武威远毗伽阙可汗磨延啜时建。据考古发掘报道，城呈正方形，长、宽、各260米。四周城墙下宽上窄，高3米，以土石构成。城堡的4角是突出至城墙外的半圆形塔楼。楼基砖砌，外环土石结构围墙。北城墙附有两个靠墙的防御塔楼。塔楼与角楼相距100米。南墙中部有双扇大门，门旁置有防御塔楼。城门的西城墙顶端有3个花岗石底座——用于固定木柱的带槽基础。在城堡内正对大门的中心有一土平台。平台北半部呈正方形，长、宽、各33米，稍高;南半部呈长方形，长、宽分别为33和20米，较低矮。北半部有3座长方形房屋基础，上面布满以灰色粘土烧制的瓦片，似皆为寺院遗址。平台以东有两座方形建筑物基础。迤北及西北也有两座建筑物基础和用鹅卵石堆成的小丘。小丘可能是纪念性设施或石碑的基础。未见有护城河遗迹。形制规模较※斡耳朵八里简单。是古代回鹘人又一城市类型建筑。
元代汉语白话。一作胡木剌。对景教寺院的称谓。景教(别作十字教)及景教徒称“也里可温”(142页)。
隋时※突厥始毕可汗宠臣。主持对隋贸易事务。隋大业十年(614)，隋臣裴矩以始毕可汗众渐盛，献策分其势，谋除其左右臂。密约史蜀胡悉至马邑(治今山西朔县)互市。裴矩伏兵于马邑，诱而斩之。事发后，又以讨叛为
南朝齐、梁等政权对吐谷浑国的称呼。见“河南国”(1506页)。
见“拓跋弘”(1356页)。
即“哈尔哈里克”(1642页)。
为承领青海西宁地方开荒之蒙、藏族制定之规定。清雍正十年(1732)，青海办事大臣达鼐奏准试办农场后，百余年间，垦荒政令流于形式，群众自动垦殖，官方为避免纠纷，光绪十年(1884)禁止垦荒。三十四年(1
明代藏区卫所名。永乐元年(1403)五月置。隶河州(今甘肃临夏)卫。初以头目令真奔等为千、百户，给印、诰，赐冠带、织金文绮袭衣。五年(1407)，其千户奉朝命同护教、赞善诸王及必里、陇答、朵甘三卫等复
旧时云南沧源班洪地区对“大伙头”(即“大户”之长)的称谓。由班洪地区最大头人(俗称“班洪王”)任命，管辖数个或十数个村寨，下设二伙头、小伙头和管事，负责为“班洪王”摊派劳役和征收实物地租等，遇有战事时
英帝诱九世班禅赴印度，欲使后藏“独立”之事件。光绪三十一年(1905，英国殖民主义者乘十三世达赖嘛土登嘉措离藏未归，遣卧克纳(鄂康纳)入藏，藉迎英国太子乔治为名，以兵挟制诱九世班禅却吉尼玛赴印度。清廷
祭天仪式。“腾格尔”(又作腾格里)为蒙古、达斡尔语音译，意为“天”或“长生的天”。此俗古已有之。早在蒙古国建立前，蒙古族先世即有“悬肉祭天”之仪。至元代，宫廷亦有“拜天之礼”，凡国有大事，每逢出征、行