金宗室、大将。女真族。完颜氏。金世祖※劾里钵第十一子，太祖※完颜阿骨打异母弟。收国二年(1116)，从完颜斡鲁率军至东京(今辽阳)镇压渤海人高永昌反辽起义，破其兵于首山，歼其众，获马500匹。天辅二年(1118)，伐斡鲁古为咸州路副统(一作都统)。四年，奉命会阿骨打于浑河，攻上京(今内蒙古巴林左旗南)，克其外城。六年，与都统完颜杲攻克中京(今内蒙古宁城县西北大明城)。继克西京(今山西大同市)城。后连败辽军于朔州、马邑县及西京西。九月，镇压中京道部族反抗，招抚沿海郡县。旋为南路都统，率众讨自立称帝的奚王回离保。天会元年(1123)，败南京留守张觉于营州(今辽宁朝阳市)东北。二年，克南京(今河北卢龙县)，杀都统张敦固。十一月，下宜州，拔叉牙山，杀节度使韩庆民，得粮5千石。三年，历任南京路副都统、都统，与宗望等伐宋。五年，任元帅左都监，取河间，大败宋兵1万余于莫州。翌年，克潍州。七年，卒。熙宗(1136—1149)时追封吴国王。正隆年间(1156—1161)，改封谭王。大定二年(1162)，徙封鲁王，谥庄襄。明昌四年(1193)，封鲁庄明王。
清代文献对西藏地方政府中管理库藏及财物收支的机构※拉恰和※孜恰的称谓。拉恰设在大昭寺内;孜恰设在布达拉宫，位于布达拉山上，“孜”即山上之意。两机构的主管官均称“强佐第巴”。因它们是当时西藏地方政府中握
一种以父亲确认血统、传承世系和财产的氏族制度。亦称父权制。一般存在于新石器时代中晚期至金属器时代。是继母系氏族之后，石器工具进步，原始农牧业显著发展的产物。其基本特点是：共尊一个传说的男性为始祖，世系
布朗语音译。旧时布朗族氏族公社氏族长的名称。通过民主推举产生。通常由辈份高的长者担任，不世袭。其职责是对内管理分配氏族公有土地，调解纠纷，主持宗教祭祀，教育后代。对外代表本氏族。重大事务需经氏族会议讨
见“益仓”(1945页)。
参见“克勒克雅喇克伯克”(989页)。
1515—1587明代著名大臣。字汝贤，一字国开，别号刚峰。广东海南琼山(今海南省海口市)人。回族。福建松溪知县海宽之孙、海瀚之子。幼丧父，家境衰败，母谢氏教诲读书，督责甚严。嘉靖二十八年(1549)
明清时期蒙古的政治、军事组织。亦译和舜。蒙古语音译，原意为“军队”、“部队”。元亡，蒙古地区处于分裂、割据和战乱状态，社会结构随之发生急剧变化。元代军政、军民一体并兼有领地性质的万户、千户制，在政体上
元代管理陇西、四川佛教寺院僧尼之僧官。至元元年(1264)，置总制院(后改名宣政院)，命八思巴领院事。以管理全国佛教及吐蕃全境事务。元军取陇西、四川各地，置僧官以总摄当地佛教事务，隶总制院或宣政院。至
元朝将领、诗人。蒙古克烈氏。炮手千户昔里吉思孙，兀都子。至元(1264—1294)中，袭职。从丞相伯颜攻宋，历拜武义将军、武德将军、本军总管。战中，不争掠金帛妇女，独取图书数百卷，允被俘儒士赎归。宋平
?—1416明代云南麓川傣族首领。又作思行发。麓川平缅军民宣慰使※思伦法之子。永乐二年(1404)袭父职，迁居景冷。同年，以明朝遣内官张勤颁赐麓川，遣人进贡。继遣头目刀门赖诉孟养、木邦数侵其地。五年、