宇文忠之
东魏大臣。先世为匈奴南单于远属，后称鲜卑宇文氏。世据东部，居于代。后移居洛阳，遂为洛阳人。少喜文史，有笔札。初为太学博士。天平(534—537)初年，授中书侍郎。奉诏纂修魏史。以色黑，为同省裴伯茂侮呼为“黑宇”。元象(538—539)时，兼任直散骑常侍，副郑伯猷出使南朝梁。武定(543-550)初，迁安南将军、尚书右丞，仍修国史。不久以事除名。积忧成疾、病卒。
东魏大臣。先世为匈奴南单于远属，后称鲜卑宇文氏。世据东部，居于代。后移居洛阳，遂为洛阳人。少喜文史，有笔札。初为太学博士。天平(534—537)初年，授中书侍郎。奉诏纂修魏史。以色黑，为同省裴伯茂侮呼为“黑宇”。元象(538—539)时，兼任直散骑常侍，副郑伯猷出使南朝梁。武定(543-550)初，迁安南将军、尚书右丞，仍修国史。不久以事除名。积忧成疾、病卒。
即“慕容涉归”(2441页)。
藏语音译，意为“帮差”。旧时西藏封建农奴制庄园里专作※乌拉的奴仆。来源於※差巴(指在谿卡[庄园]自营地作常年乌拉的人，支差的人)的家人或※谿堆(农奴主庄园的代理人)从其他的差巴及※堆穷(小户)中抽出来
古兵器。为火炮、石雷、手雷之较早者。其制法：凿石令圆，中空以为炮，置土火药于其中，再置引火线以引火。使用时，点燃引火线，以手抛之。每发，辄杀伤数人。北宋皇祐四年(1052)，※侬智高起义军围攻广州时曾
一种以母亲确认血统、传承世系和财产的氏族制度。简称母系制，泛称母权制。萌芽于旧石器时代中期，新石器时代中晚期向父系氏族制过渡。每个氏族由共认出自一个女始祖的后裔组成，有一定居住地域，生产资料归氏族公有
位于内蒙古巴林旗北部索博力嘎苏木北。“比图”蒙古语意为“密林”。林中有泉，方圆15米，池里有6个泉眼，每个泉眼喷出不同味道的水，有苦、辣、酸、甜、涩、咸6味，神密奇妙。传说清同治年间，达利喇嘛到此，见
萨满登记在“档士”上的神的总称。鄂伦春语音译。参见“档士”(1805页)。
契丹语音译，“兴盛”之意。辽世宗耶律阮的宫卫※积庆宫契丹语音译为“耶鲁盌斡鲁朵”。
即“托音”(750页)。
?—前699春秋时楚国王室、将领。与楚同姓，《史记·屈原传正义》：“楚王始都是，生子瑕，受屈为卿，因以为氏”。曾任楚国※莫敖(官名，位次于令尹)。楚武王四十年(前701)，战败郧国(今湖北郧城)，并与
见“参佐”(1551页)。