看词语>历史百科>民族起源>宇文化及

宇文化及

?—619

隋朝官吏、许国皇帝。618—619年在位。其先匈奴苗裔,后称鲜卑宇文氏。祖籍代郡武川(今内蒙古武川西南)。许国公※宇文述长子。初与太子杨广交往甚密,常领千牛,出入东宫卧内。累迁至太子仆,以受贿,再三免官,得广庇护,复职,又以弟宇文士及尚南阳公主,益骄横。广即位,拜太仆少卿。大业三年(607),从帝至榆林,因和弟宇文智及违禁私与突厥交市,被囚数月,以公主故,免死,赐其父为奴。十二年(616),父卒,为右屯卫将军。十四年三月,与弟智及等在江都(今江苏扬州市西)发动兵变,绞杀炀帝于宫中,立秦王杨浩为帝,自称大丞相,总百揆,拥众10余万,据六宫。寻以左卫将军陈棱为江都太守,综领留事。自率军从水路西归,至徐州杀司德勘等。又与李密战于黎阳、童山利、不利,从汲县率众2万北走魏县(今河北大名县)。九月,鸩杀浩,自称皇帝,国号许,建元天寿,署置百官。次年正月,改元宝藏于魏州,兵败,继为淮安王李伸通击破,走聊城。闰二月,为窦建德义军所执,与二子承基、承趾俱被斩于大陆县(今河北隆尧县东)城下(一说河间),传首于突厥义成公主处。

猜你喜欢

  • 鹿哨

    游猎民族使用的一种诱鹿工具。又称“鹿哨子”或“鹿叫子”。自古以来流行于东北、北方地区。古代契丹、女真等族皆用以捕鹿。《辽史·营卫志》载:“猎人吹角效鹿鸣,既集而射之,谓之‘舐碱鹿’,又名‘呼鹿’”。宋

  • 蒲察合住

    ?—1224金朝酷吏。女真族。蒲察氏。以吏起身,久为宣宗完颜珣所信用,声势显赫。为人残刻,人人皆知其蠹国害民而不敢言。兴定(1217—1222)中,乘驸马仆散阿海之狱,大肆株连,使朝臣人人自危。正大元

  • 干崖军国民学校

    清末于云南傣族地区建立的学校名。由民主革命先行者※刀安仁(傣族)创办。校址在干崖(治今云南盈江)新城傣族聚居区。光绪三十一年(1905),刀安仁从印度考察归国后,在兴中会会员秦力山协助下筹办。招收傣族

  • 内婚制

    亦称“族内婚”。一种只能在一定社会集团内缔结婚姻关系的制度。产生于旧石器时代中期,不断演化残存至现代。族内婚通常指部落内婚。血缘家庭阶段,男女在群体内按一定的血缘和规范婚媾。氏族制时期通行氏族外婚,部

  • 童琮

    清末回族教育家。字印琮,号雪。江苏镇江人。清末在江苏镇江创办穆原学堂,自编教科书,倡导回民学习新学。光绪三十二年(1906),在镇江发起组织“东亚穆民教育总会”,后改称“东亚清真教育总会”,号召各地成

  • 蒙古官制

    蒙元、明、清时期蒙古族地区之官制。其官制从无到有,由简至繁,经历了漫长历史进程,蒙古国建立前,成吉思汗草创时期,官制简古,有“火儿赤”、“博尔赤”、“火你赤”、“莫伦赤”、“云都赤”、“阿黑塔赤”、“

  • 领牲

    旧时满族萨满教祭仪之一。满族前祭神、祭祖。祭时杀猪供献。以毛纯黑猪为牺牲,将其四足绳绑,洗刷洁净,抬入屋内,置于神位或祖先位拜垫前,头西足南。萨满或主人肃跪垫上,以右手执酒杯或净水杯,左手执猪耳灌入之

  • 必里公之乱

    元代吐蕃地区事件。一称止贡寺之乱。“必里公”一作“速儿军”,元代对藏语“止贡”的汉译。自藏传佛教帕竹噶举教派高僧仁钦贝(1143—1217)于藏历土猪年(南宋淳熙六年,1179)在必里公地区(今西藏拉

  • 曷术

    见“曷术部”(1625页)。

  • 高牟翰

    即“高模翰”(1917页)。