藏语音译，意为“盗匪”。见于清代史籍，指西宁廓罗克、四川瞻对等地藏族之在里塘、巴塘纠众抢掠往来商旅及贡物者。乾隆十一年(1746)，制订惩处条例，规定：抢劫财物为首者以三九罚，从者以一九罚，赔失主;伤人命者，抵偿;牵线与窝藏者同罪;该管土司、土目纵容失察者，分别记过降革，仍照讳盗例议罚。刊刻藏、汉字木牌，置于瞻对等地要路晓示。五十七年(1792)又令各该处呼图克图于所属紧要之处，派藏兵轮流巡防。如仍有“夹坝”出没，即将该呼图克图等交还达赖喇嘛分别严惩。后，夹坝案件屡起，原各卡额兵不敷巡缉。五十八年复于孔道处设卡房，派土目、土兵巡查。过往差使及赴藏使官，但由西宁都统处酌派青海蒙古、西宁藏族沿途护卫，又令里塘、巴塘土司拨兵护送。实心缉捕者，分别奖赏，防范不严，财物被盗者，除令营官、土司赔缴外，奏明严处。
辽官名。亦作“闼林”。契丹语音译。原意不详。是大黄室韦部和小黄室韦部的官名。太宗会同元年(938)十一月改称仆射，后又改称司空。
见“令支”(578页)。
明代云南临安府左能哈尼族首领。左能旧思陀属地。洪武(1368—1398)中，率众开辟荒山，被族众推为长。明朝为鼓励农垦，对于率众开荒，扩大耕地的哈尼族首领，授予土官职务，世领其所垦土地。后又以御安南有
古碑。位于云南江城哈尼族彝族自治县城西12公里江边乡一碗水村西侧。为通往勐野井盐矿和普洱县的旧驿道。碑系细砂石制，高97厘米，宽52厘米，碑文约563字，立于嘉庆十六年(1881)秋。字迹损坏颇大。碑
契丹部落名。又作但利皆、伹皆利、祖皆利。为※遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继※大贺氏后至契丹开国前最后一个部落联盟，相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907)，刚组成时有八部，旦利皆部
北魏北海王元颢年号。528—529年，凡2年。一说529年4月建号孝基，5月改元建武。
?—1858清末将领。字梅芳，河南郑州人。回族。幼年丧父，家境贫苦，好学习武。道光十一年(1831)，以力大善射举于乡。次年中武进士。以蓝翎侍卫授山西吉州(今吉县)营都司。咸丰二年(1852)调河南、
清朝律令。道光十八年(1838)，为移住青海湖周围“番族”而制定。共8款：一、遵界址住牧，不准侵占别族地土。二、番民外出打牲，百户百长须严加管束。三、宜照现在清查户口住牧，不得再引玉树“番众”进驻。四
游记。1篇。明董传策(字原汉，松江华亭、今属上海人)撰。是篇专记广西漓江(府江段)两岸景色及少数民族社会情况。谓：“彼中洞丁招主，往往衅状相通。今昭平建设土巡检司，亦略扼其咽吭。谓宜听诸土官报效，兵自
宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。1109，凡1年。