四房五族
旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源，一说“四房”统指※上六工的韩姓撒拉人，因始祖※尕勒莽之孙神宝世袭“达鲁花赤”(镇守官)后，于明初取汉姓为韩宝，撒拉族人视韩姓为嫡系，“根子姓”。“五族”统指※下六工的撒拉人，因下六工外姓人多，被视为旁系。一说“四房”指尕勒莽的四个儿子的后裔;“五族”指外姓五族，即韩姓以外其他姓氏的撒拉族人。
旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源，一说“四房”统指※上六工的韩姓撒拉人，因始祖※尕勒莽之孙神宝世袭“达鲁花赤”(镇守官)后，于明初取汉姓为韩宝，撒拉族人视韩姓为嫡系，“根子姓”。“五族”统指※下六工的撒拉人，因下六工外姓人多，被视为旁系。一说“四房”指尕勒莽的四个儿子的后裔;“五族”指外姓五族，即韩姓以外其他姓氏的撒拉族人。
见“西倾山”(698页)。
1812—1875清代内蒙古呼和浩特地区活佛。内蒙古乌拉特右旗人。台吉道尔吉之子。被选定为内齐托音呼图克图六世，于嘉庆二十三年(1818)五月举行坐床典礼，北京普陀寺德木齐呼利岑贵等前往呼和浩特参加。
明代对漠西卫拉特蒙古诸部的总称。由蒙元时期斡亦剌后裔及吸收其他部落发展而成。初游牧于札布汗河、科布多河流域及额尔齐斯河、叶尼塞河一带。北邻乞儿吉思，西南连别失八里、哈密，东接鞑靼。主要经营畜牧业，兼营
赫哲族民间※依玛坎说唱文学中唱的曲调。参见“依玛坎”(1461页)。
仡佬族旧时住屋。贵州省遵义、广西隆林等地仡佬族传统房屋。一般用树枝作屋架，四壁用土或竹编作墙。用茅草盖屋顶，屋较低，屋檐离地数尺，室内照明昏暗。今已不多见。
见“敌烈部”(1882页)。
春秋时晋献公的夫人。出身于白狄虢氏。晋献公与白狄联姻，娶其二女子为妻，其一为狐姬，生重耳;其二为小戎子虢氏，生夷吾。狐氏父子和虢氏兄弟虢射均以外戚入晋为大夫，分别辅其外甥。周惠王二十一年(前565)，
清代新疆州名。光绪二十九年(1903)由玛喇巴什厅改置。治所在今新疆巴楚县东南辖村庄86处、8驿站、2卡伦。隶喀什噶尔道莎车府。1913年改为县。总人口34000余人。其中大多数为维吾尔族。主要从事农
古代西北和北方诸少数民族的泛称。初见于西周，春秋战国时广为使用。《后汉书·西羌传》：“及平王之末，周遂陵迟，戎逼诸夏。自陇山以东，及乎伊、洛，往往有戎。于是渭首有狄、䝠、邽、冀之戎，泾北
元朝将领。又译忽邻。蒙古亦乞列思氏。※孛秃驸马曾孙，札忽儿臣子。尚宪宗蒙哥汗女伯牙伦公主，称“古列坚”(意“驸马”)。世祖至元十三年(1276，一作十四年)，以诸王脱黑帖木儿结昔里吉劫持汗子北平王那木