近代白族政治活动家和学者。字生甫，号惺庵。云南剑川县人。早年奋志读书并注重国事。光绪二十九年(1903)中乡试解元。翌年，由云南学务处派赴日本，入早稻田大学攻读法政。1907年回国，任云南两级师范学堂教务长。辛亥革命后，任云南蔡锷都督府秘书长、云南教育局局长、滇中观察使、云南盐运使等职。后随蔡锷入京任经界局秘书长。护国讨袁(世凯)时，任四川省军署秘书长。1919年至1921年代理云南省省长。1931年后任云南通志馆馆长，并任《新纂云南通志》总纂。抗日战争时期，在南京、重庆任国民党中央政府内政部长、考试院副院长。1947年，因目睹国民党统治日非，托疾辞职归滇，与秦璞安、于乃义等创办五华文理学院，兼任董事长。云南解放后，被聘为云南文史馆馆员。1954年被选为全国政协委员。从政之余，亦致力于地方史志和诗文创作。总纂《新纂云南通志》266卷，集古今云南史料之大成，为研究云南地方史最系统、最翔实的巨著。其《云南护国首义之历史谈》以及为《云南光复志纪要》所写的建设篇、援蜀篇等已辑入《云南文史资料选辑》。另有《惺庵回顾录》、《惺庵日记》、《惺庵诗稿》等著作。
黄帽派喇嘛庙。位于今青海湟源县西30里。为青海黄河北右翼蒙古各旗置建。住寺喇嘛俱为蒙古族人。解放前有喇嘛128名。车臣诺们汗住持。原有右翼盟长公署及右翼王公贝勒等办事处。绕寺而居皆蒙古人，约有数百户。
辽、金时女真诸部族之一。分布于苏滨水(今绥芬河)流域。康宗完颜乌雅束时(1103—1113年在位)，该部勃堇(部长)厮故速有异志，康宗于甲申年(1104)遣完颜斡带征服之。
西域古地名。见《汉书·西域传》。元始二年(公元2年)，车师后王姑句冲出高昌壁，逃入匈奴。其时高昌有壁无城，为汉戊己校尉所属军队营垒之一。王莽始建国二年(公元10年)，戊己校尉刀护命司马韩玄领诸壁。东汉
见“归顺州”(521页)。
1930年5月29日至6月12日由蒙藏委员会在南京召开蒙古会议通过，次年10月，经南京国民政府增删、修订公布。共37条。主要内容是：明确蒙古各盟部旗的法律地位，肯定盟旗为一级行政单位。旗隶于盟，各盟部
?—1460明哈密忠顺王。又名孛罗帖木儿。蒙古贵族。※卜答失里子。天顺元年(1457)，兄忠顺王※倒瓦答失里卒，遣使告哀，明廷从其母弩温答失里奏请，封为忠顺王。在位期间，一岁数贡，其部属屡受明廷封爵。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至察克布拉克接本部中末后旗界，西至讷固尔格图乌苏接本部右翼中右旗界，南至温都尔哈喇陀罗海接土谢图汗部左翼中旗界，北至库特肯额里雅山接车臣汗旗。有佐领3。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。
春秋时狄人的一部分。亦称群狄。为赤狄、白狄、长狄之外的北狄诸部落，包括有名称记载的丽土之狄、狄祖等，一说还有徐、蒲等。姬姓。初分布于晋东南一带，后北迁太原，再迁晋北。先与赤狄、白狄、长狄等组成部落联盟
族名。汉族对哈尼族中自称为哦怒的称谓。散居于云南景东、墨江、元江、镇沅、普洱、江城、新平等县。参见“哈尼族”(1633页)。
赫哲语音译，意为“鹿角神帽”。又称“胡也刻”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族萨满的神帽有初级神帽、鹿角神帽两种。男萨满戴的鹿角神帽(女萨满戴的神帽与初级神帽相似)