吹河
见“碎叶水”(2351页)。
见“碎叶水”(2351页)。
古代蒙古贵族饮宴习俗。源于金朝女真族旧礼。元太祖成吉思汗沿袭此俗，据《新元史·乞失里黑传》载：“太祖即位，乞失里黑、巴歹并封千户，赐号答剌罕，遇大宴喝盏。”。此为蒙古宫廷饮宴设司礼官之始。《道园学古录
金大臣。女真族。必兰氏。贞祐(1213—1217)初，累官宁化州刺史。二年，迁同知真定府事，权河北、大名宣抚副使。三年，以保全赞皇县(今河北赞皇)功，遥授安武军节度使，改昭义军节度使，充宣抚副使。加授
苗族丧葬习俗。流行于贵州望谟县地区。苗语称“扎比里”。丧主办斋要在丧期13日之后举行或更晚一些时候，举行时姑、舅、婿及表亲等需送彩色纸扎物一套及米、酒、猪不等。如婿则送牛杀祭。丧主在堂屋摆木桌一张，上
元朝对西夏民族音乐的称呼。因西夏故地被称为河西而得名。蒙古王朝初期，接受西夏进士高智耀的意见而征用西夏旧乐，为蒙古制乐之始。后元朝虽兼采其它民族音乐，但仍继续使用。元世祖至元七年(1270)以后，每年
朝鲜语音译，即“桔梗谣”。朝鲜族传统民谣。流行于延边等地区。描写的是妇女采集桔梗的劳动场景和爱情生活。旋律回肠荡气，极富抒情感。
见“于阗”(58页)。
1891—1918辛亥革命志士。原名尹作栋，化名孙祥夫，又名沈强夫。奉天(今辽宁)营口人。回族。1910年毕业于奉天甲种商业学校。后留学日本，进入东京明治大学政法系学法律。1913年在东京加入孙中山组
元地方政区名。府治故址在今黑龙江省通河县大古铜村一带，有说在该省依兰县西北。明废。
见“也孙铁木儿”(143页)。
?—1724清代后藏贵族。藏族。噶伦才仁旺杰之父。掌管拉萨北部达隆地区政教大权。康熙五十三年(1714)，被拉藏汗委任为门达旺地区军官，随军征不丹，捍卫边境，受嘉奖。五十七年(1718)，厄鲁特蒙古准