清代青海 高僧。藏族。嘉木样二世入经院学习时，拜其 任参直合堪布与赴内地所需费用，皆由嘉木 世提供。曾为嘉木样二世传授弥多罗灌顶。经章嘉饶悲多吉认定为参直堪布阿旺加毕旦巴拉杰转世化身，于乾隆五十二年(1787)迎至扎西奇寺，授近事戒，取名为嘉样喜宁。后于隆大寺和西藏哲蚌寺郭芒扎仓学经。在隆务大寺任磋庆大会堂堪布，修建寝宫。先后到北京数次，曾任掌印喇嘛。在北京时，先后拜见萨迦派、格鲁派、宁玛派许多圣哲，聆听教法。在隆务寺塑造千尊无量光佛像及佛塔等。道光十三年(1833，一说十四年)于北京圆寂。
见“石翌”(447页)。
金末将领。契丹族。哀宗天兴(1232—1234)年间，为息州行帅府事。时蒙古军南下，金廷濒亡，二年(1233)正月，哀宗弃汴京(今河南开封)，逃入归德(今河南商丘南)，统治者内部倾轧不断。九柱喜豪华，
见“上都”(114页)。
?—1686清朝将领。满洲镶白旗人。博和哩氏。先世居黑龙江。天聪时任前锋校。康熙元年(1662)，随定西将军爱星阿由云南入缅甸，追擒明桂王朱由榔。七年(1668)，授前锋侍卫。十三年(1674)，随前
见“和通淖尔之战”(1451页)。
明代东蒙古※六万户之一。亦称“十二土默特”。属※右翼3万户。一说其名称源于古老的“秃马惕”部落。明代，由右翼的蒙古勒津(满官嗔)、多伦土默特(多罗土蛮)等12个大部落及若干小部落组合而成，故统称十二土
古地名。约指今太子河注入辽河后流段附近。贞观十九年(645)，唐太宗亲征高丽，曾临时驻此。亦为今辽宁海城县西三岔河的古称。
清代西藏错那宗派驻门隅地区的税官。19世纪中叶设置。由宗本委派僧俗各一人，其直接向宗本负责。一般每任3年，亦可连任。无固定薪俸，靠税收、经商和敲榨勒索的丰厚收入生活。派驻“勒粗康”的“粗巴”除征税外，
?—1790清朝将领。蒙古正黄旗人。姓额尔德肯氏。卫拉特蒙古人。都统巴图济尔噶勒子。原为杜尔伯特部宰桑，后投清，隶蒙古正黄旗。乾隆二十九年(1764)，由闲散授蓝翎侍卫，赐乾清门行走。从征准噶尔、霍集
在今内蒙古集宁市东南25公里的土城子村。是一座正方形的城市。分内外两重城，内城在外城之东北角内，是官署所在地。外城是工商交易场所。城内有南北两条主干大街，与小巷交错分布。1922年发现元皇庆元年(13