博和里
见“剖阿里”(1905页)。
见“剖阿里”(1905页)。
清爵位名。※“固山贝子”的省称。本为贝勒的复数，后与贝勒成为清代两个不同等级的爵号。清崇德元年(1636)，※宗室中创制九等封爵，第四等即固山贝子。顺治十年(1653)，宗室爵位增列为12等，其位次退
达斡尔语音译，亦作“雅达干”、“亚德干”。达斡尔人对大萨满(巫师)的称呼。有领祖神“霍卓尔雅德根”(氏族萨满)和领外部神“博迪·朱嘎勒”(一般萨满)之分。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。
?—1819清代西藏第穆呼图克图七世。西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。为出任西藏掌办商上事务四大呼图克图之一。出生察木多嘉木凌附萨冈地方。嘉庆十三年(1808)，为九世达赖隆多嘉措
书名。农学著述。明代回族学者※马一龙撰。本书为作者考察农耕，与探讨耕作理论之作。以哲学论农，为古代农业文献所罕见。惟论证多用旧理学家之说，虽文字深奥，然言简意赅。有《宝颜堂秘笈》、《广百川学海》、《二
?—1738清朝大臣。满洲镶黄旗人。章佳氏。初由笔帖式补起居注主事。康熙十九年(1680)，迁内阁侍读。二十七年(1688)，授翰林院侍讲，充日讲起居注官。三十四年(1695)，迁国子监祭酒。雍正元年
又称“祖娘节”。解放前广西巴马、都安等地瑶族最隆重的祭祖节日。每年夏历五月廿九日举行，传说是为了纪念创造万物的女天神“密洛陀”，一说是庆贺瑶族“始祖娘娘”米罗莎的诞生。每逢这个节日，家家户户都准备甜酒
元朝划分的四种民族等级之一。此词源于唐代，意为“各色各目”、“诸色名目”、“种类”等，有时亦指“姓氏稀僻者”。元代成为对西北各族、西域以至欧洲来华各族人的统称。元朝承金朝民族分等之制，将治下臣民大体按
亦名《历代边事汇钞》。书名。清末朱克敬编撰。12卷。光绪(1875—1908)初年成书。作者以行医为业，目击清末外患频仍，边事日急，欲以历史为鉴，暇时系统采辑历代中外交涉及有关边陲的史事，汇为此编。内
见“穆伦德克汗”(2560页)。
355—398十六国时期后燕国君。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。字道祐，小字库勾。※慕容垂第四子。初随父附前秦苻坚，淝水之战后，乘苻坚兵败势衰之机，于晋太元九年(384)，劝其父称燕王，被