卓巴
基诺语音译。旧时云南基诺族村社长老。又称“老伙头”，傣族土司改称之为“寨父”。与称“卓生”(汉称“老菩萨”，改称“寨母”)的另一长老同由村社内两个姓氏中最年长的男子充当。去世后由同一氏族中年纪最长者补任。年长是担任此职的唯一条件。即使其碌碌无为，甚至是个瞎子或哑巴，也应由其担任。职责主要是与卓生共同管理占卜，决定播种日期，主持播种仪式，决定村社过年日期，依靠习惯法调解村社成员间纠纷，处理对外事务。迄至本世纪50年代初，仍基本属于村社的公仆，一般无特权。
基诺语音译。旧时云南基诺族村社长老。又称“老伙头”，傣族土司改称之为“寨父”。与称“卓生”(汉称“老菩萨”，改称“寨母”)的另一长老同由村社内两个姓氏中最年长的男子充当。去世后由同一氏族中年纪最长者补任。年长是担任此职的唯一条件。即使其碌碌无为，甚至是个瞎子或哑巴，也应由其担任。职责主要是与卓生共同管理占卜，决定播种日期，主持播种仪式，决定村社过年日期，依靠习惯法调解村社成员间纠纷，处理对外事务。迄至本世纪50年代初，仍基本属于村社的公仆，一般无特权。
词曲名。相传为东汉末蔡文姬(名琰)所作。兴平(194—195)中，文姬为“胡骑”所获，没为南匈奴左贤王妻，居12年，被曹操遣使赎归。胡笳为匈奴流行的一种古管乐器。其辞共分18章，每章为一拍，故名。辞中
昆仑山之玉的简称。产于新疆和田地区，故又称和田玉。是玉石中之最佳者。质地细腻，色泽明亮。早在春秋战国时，就以玉质精良而名闻遐迩，被中国历代封建王朝帝王视为珍宝。历史上西北各族王公，也常将其奉献于中央王
傈僳语音译。傈僳族在丧葬场合吟唱的挽歌曲调名。内容大多为表达活着的人对死者的哀思，其中包括叙述死者的生平，一生中经历的重大事件以及生前的为人品德等。若死者生病期间未受到很好照顾，则会受到歌手们的谴责。
明代互市术语。指官方马市开市前，由明朝主持互市官员按规定的购马数额筹备马价银，部分用以支付马价，部分用于事先购买粮食、布帛、锅釜等物资，备以交换马匹。抚赏银不在其中。市本来源主要由兵部库贮马价银拨发各
?—1730清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。圣祖※玄烨第十三子。康熙六十一年(1722)，世宗胤禛即位，封怡亲王。雍正元年(1723)，总理户部。二年，请除加色、加平诸弊。三年，以谨慎忠诚，加封郡王，于诸
唐代罗甸王。系汉牂牁“黑卢鹿”默部第四十七世首领，称“鬼主”。开成元年(836)内附。会昌(841—846)中，封袭罗甸王，世有罗甸(今贵州省南部罗甸县地区)，为贵州彝族先民之一支。
古地名。在今甘肃秦安县东北。东汉初平(190—193)中，略阳氐帅阿贵据此筑城称王，有众万余。建安十六年(211)，与百顷氐王杨千万从马超反曹操。十九年(214)，曹操将夏侯渊进围兴国，阿贵被击灭，杨
蒙古国将领。又译脱伦、脱仑、脱(夺、掇)忽阑等。晃豁坛氏。※明里也赤哥子。原依附札只剌部札木合，“十三翼之战”后，随父归依铁木真(成吉思汗)，随从统一蒙古诸部。宋嘉泰四年(1204)，任扯儿必(又作阇
又作“宗喀十八区”，指今青海宗喀地区之湟水流域。此称始见于唐末。时吐蕃政权崩溃，王族四散，末代赞普达磨之重孙辈赤德逃至多康，遂将“宗喀十八区”等多麦地方亦纳入其统治区域，故此系又称“多麦王系”。其子坚
书名。明苕上愚公(即茅瑞征，字伯符，归安人)撰。1卷。内容共分4篇：首篇女直，记秦汉以来女真族之历史沿革;次篇海西，记南、北关王台、祝孔革所部族发展变化;三篇建州，记王杲阿台之事迹及努尔哈赤兴起;四篇