革命烈士。字若瑞。河北孟村人。回族。幼年在沧县高小毕业，一度在军阀部队当过兵，因丧父回家务农。1923年由刘格平介绍参加中国社会主义青年团，任团支部书记。1926年8月转入中国共产党，与刘格平等人在津南农村建立起第一个共产党支部，当书记。1927年春，任中共津南特委军事委员兼堤东区委书记。1932年春任沧县县委书记。主办过特委机关刊物《红线》。为筹集活动经费，变卖房地产。1937年“七·七”事变后，发起成立“鲁冀边区回教抗日救国总会”，组建“华北民兴抗日救国军”，担任第一路总指挥。率部活动在山东、阳信、无棣、河北盐山、南皮、庆云、乐陵一带，与日伪军斗争。1939年后所部改编为冀鲁边区回民大队任六支队营长，为115师组成部分。后又改为回民支队，随肖华挥师南下，后派往延安“抗大”学习。离校后，任八路军某部副团长兼炮兵大队副大队长。1941年奔赴山东抗日前线。1945年夏，原派代表八路军与山东国民党军王耀武进行和谈，行至山东长青县宿营被国民党武装特务行刺遇难。
明清两代在部分少数民族地区废除土官土司实行流官统治的一种政治措施。土司是元代以来封建王朝在部分民族地区对其土著首领授与世袭官职，使其仍按传统旧俗管理原辖区及百姓，通过他们对民族地区实行间接统治的特殊地
藏语音译，又译久本，意为“十户长”、“什夫长”，藏区多设此职，为藏军中最低武职。解放前，在四川甘孜藏族牧区基层组织中，此职只管一个“足伙”(十户牧民)，由※“车瓦”(当差纳税者)等级的牧民轮流担任，任
地名。位于西藏塔布地区。地当由印度经锡金至拉萨的要道。出产葡萄。1711年，继意大利卡普清教会传教士后，法诺的多米尼科神父曾在此建立传教站，派有神父常驻，1745年撤走，站亦关闭。
1718—1763清代青海玉树第十九代囊谦王。藏族。雍正十二年(1734)会盟时，受清封为千户，赏戴花翎。乾隆七年(1742)，赴拉萨朝拜七世达赖喇嘛格桑嘉措，赏号纸。九年(1744)，再赴西藏拜郡王
古族名。春秋战国时建立政权，为※西戎八国之一。一说“即《穆天子传》赤乌氏之裔”。原居地在今宁夏，秦惠文王更元五年(前320)，王游北河(河套西南)曾至其地。后为秦所灭，徙其民一部于宁夏固原东，置乌氏县
突厥、回鹘等汗国官名。突厥语音译。汉文又译作杀、察、煞，始见于《周书·突厥传》，如突厥的“左厢察”、“右厢察”，回鹘的“左杀”、“右杀”。为别部领兵者，可建牙帐，专治一方，地位仅次于小可汗，多由可汗子
见“石砫宣慰司”(457页)。
官名。又作领护羌校尉。西汉元鼎六年(前111)，汉朝镇压河湟地区先零、封养、牢姐等羌的起义后设立。东汉初，司徒掾班彪谏言：旧制“凉州部置护羌校尉，皆持节领护，理其怨结，岁时循行，问所疾苦，又数遣使译通
西夏钱币名。铸于夏毅宗福圣承道年间(1053—1056)。铜质，小平钱，穿上穿右“圣福”2字，为年号福圣承道圣字升书;穿下穿左为宝钱2字。
明代喀尔喀蒙古第一座喇嘛寺院。亦名光显寺。万历十五年(1587)，外喀尔喀蒙古领主※阿巴岱至土默特归化城(今呼和浩特)谒见第三世达赖喇嘛索南嘉措，呈献貂皮、帐幕、币帛、牲畜等数以万计，获得瓦齐尔汗(一