五代后汉宗室。西突厥别部沙陀人。后汉高祖刘知远从弟。少从军，渐至龙武小校。后晋初期，知远镇太原，为兴捷军都将，领袭州刺史、检校太保。后汉初，为侍卫马军都指挥使、检校太傅兼义成军节度使，寻移镇许州，加太尉、同平章事。乾祐元年(948)初，知远病重，杨邠受密旨遣其赴镇。隐帝刘承祐即位后，加检校太师，后又加侍中。史称其“性昏懦，黩货无厌，喜行酷法”。军士有犯法者，召其妻子，对之脔割支解，使自食其肉，血流盈前，而命乐饮酒自如。三年(950)，闻隐帝杀杨邠等，设宴庆贺，待郭威起兵，隐帝被杀，忧不能食。后得太后令，言立刘赟，即令子往徐州奉迎。及郭威于澶州发动军变后，王峻遣前申州刺史马铎以兵巡检许州，惶惑自尽。
蒙医物理疗法之一。为※瑟博素疗中的简易疗法。即杀死牲畜，立剥其皮，披在患者身上，或包裹患处。13世纪时，蒙古族已用此种疗法治病。忽必烈曾用鱼皮治鸡眼。后此法一直在牧区流行。至今，蒙古地区仍有用畜、兽皮
亦作无根源佐领。清代八旗佐领中不明其一部分初编时诸缘由之谓。此称，乃一定时期内朝廷处理佐领事件时之术语，并非佐领之名。雍乾时(1723—1795)，以某些世管佐领初编之时的基本情况(如原立佐领是谁?以
?—1456明景泰年间苗族起义首领。湖广武冈(今湖南武冈)人。苗族。初充广通王徽炸府家僮。景泰二年(1451)，徽炸欲主天下，命其与苗民联络起兵攻武冈。事败，徽炸降为庶人，他仍留在苗民中继续活动。六年
又称“帕耗”。傣语音译，意为“寺奴”。解放前云南西双版纳傣族地区对佛寺内奴隶的称呼。其来源有因欠佛寺钱粮无力偿还而卖身，也有因犯了宗教法规被罚为奴，还有一部分是生活无靠投奔寺院而沦为奴隶。在佛寺内不仅
见“朱驹波”(792页)。
?—429南北朝时期柔然可汗。亦称檀檀、大但。郁久闾氏。※社仑季父※仆浑次子。初率别部镇守柔然西界，颇得众心。北魏神瑞元年(414)，因步鹿真挑起柔然内乱，驱逐可汗斛律，自立为可汗，荒淫无道，遂与社仑
见“僧隐令公”(2456页)。
①五代后梁时南诏大长和国肃文太上皇帝郑仁旻年号。约917—920年，凡4年。 ②五代十国时期云南大长和国国王郑仁昊年号。起止不祥。③清代画家。宋乐斋。安徽无为人。回族。生于光绪(1875—1908)年
即“段隆”(1694页)。
东乡语音译。东乡族青少年喜爱的民间体育活动。流行于甘肃临夏县东乡族地区。源自古代东乡族青少年模仿父兄抵御外侮，射矢鸣镝。“咭咕杜”是用硬木削成鸡蛋般大小的椭圆形木球。比赛时，十几人分成两组，每组五六人