书名。北京牛街志书。又名《冈上志》。作者佚名。据考此书成于清康熙末年或雍正初年(约1722或1723年左右)。不分卷。内容分图考、星野、建置、沿革、疆域、形胜、风俗、寺院、街巷、人物、儒林、隐逸、名师、灵征、武勇、技巧、烈女、教礼仪、灾异、食物、杂志诸目，记牛街回民聚居点的形成与发展状况。为研究明清两代牛街回族社会历史的珍贵史料。原本已佚。原有古绍宸存抄本、刘仲泉抄本及刘氏补写本传世。今有首都图书馆抄录本、张次溪家藏清道光十一年(1831)沈凤仪抄录本各1册，已由刘东声、刘盛林注释整理，题名《北京牛街志书——〈冈志〉》，1990年4月由北京出版社出版。
1639—1712清朝将领。满州正白旗人。喜塔喇氏。顺治六年(1649)，以二等侍卫兼参领随睿亲王多尔衮讨大同叛镇姜瓖。十三年(1656)，授护军参领。十五年，随征南将军卓卜特由广西征贵州，败李成蛟、
1448—?明代蒙古女政治、军事首领。亦作满都海赛音哈屯、满都海彻辰夫人。土默特恩古特(汪古)部领主绰罗斯拜特穆尔丞相女。初嫁满都鲁可汗(满都古勒汗)，生博罗克沁、伊锡克二公主。成化十五年(1479)
西汉时夜郎侯。西南夷人。建元六年(前135)，武帝开发西南地区，以唐蒙为中郎将，将千人出使夜郎，商议在夜郎境内修治道路，设郡县，置官吏等事宜。多同接受汉使厚赐，同意在夜郎部分辖境内设郡。汉使其子为令，
1725—1796清代青海地区藏传佛教活佛。雍正元年(1723)罗桑丹贝坚赞圆寂后，被选为转世灵童，即却藏呼图克图三世。生于佑宁寺附近的恰记沟。三世(一作二世)章嘉呼图克图瑞贝多吉之弟。乾隆七年(17
古水名。一作如洛环水、洛环水。所指今皆说即西拉木伦河。旧一般认为是今西辽河南源老哈河，并说“洛环”即“老哈”音转，“洛孤”为音转而讹;也有说是老哈河支流英金河。在契丹族分布区域内。南北朝时勿吉族使臣至
见“甲喇额真”(559页)。
旧厅名。在今内蒙古自治区乌兰察布盟南部，京包铁路纵贯，南临长城，邻接山西省。明为大同及阳和、天城二卫边外地，嘉靖(1522—1566)后入西土默特蒙古。清康熙十四年(1675)，徙察哈尔蒙古之一部居此
宋末元初畲族起义军女首领。畲族，广东潮州人。宋景炎二年(1277)七月，与陈吊眼组织汀、漳一带的畲族人民武装“畲军”，积极参加以文天祥、张世杰等宋臣将领领导的抗元斗争，曾率军助张世杰围攻泉州。元至元十
1855—1886清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。出生于乌兰察布盟四子王旗热西家。名奈曼道尔济。咸丰四年(1854)，对音库尔呼图克图三世于赴西藏途中落水而死后，十年(1860)
赫哲族的一支。一作奇楞斯勒。其意一说为“姓齐的人们”，或说“住在江边的人”。为黑龙江省同江县下八岔赫哲人对居住勤得利以上地区赫哲人的称呼;或说是这一地区赫哲人的自称，因其是从黑龙江中游鄂伦春族居住地迁