克什克腾庙
内蒙古召庙名。清初由席力图喇嘛一世来克什克腾旗建立，建庙具体时间不详。汉式建筑，规模不大，常住喇嘛不超过60人。由旗衙门给寺庙定额的喇嘛发给俸禄。席力图喇嘛一世圆寂后，旗札萨克之子成为转世灵童，该旗世俗权力和宗教权力遂一度集中在札萨克后嗣的手中。该寺经费大部分来源于旗，寺主的费用亦多由旗札萨克提供。寺内无参尼学院，寺中喇嘛为习参尼，多前往青海塔尔寺就学，然后返归。
内蒙古召庙名。清初由席力图喇嘛一世来克什克腾旗建立，建庙具体时间不详。汉式建筑，规模不大，常住喇嘛不超过60人。由旗衙门给寺庙定额的喇嘛发给俸禄。席力图喇嘛一世圆寂后，旗札萨克之子成为转世灵童，该旗世俗权力和宗教权力遂一度集中在札萨克后嗣的手中。该寺经费大部分来源于旗，寺主的费用亦多由旗札萨克提供。寺内无参尼学院，寺中喇嘛为习参尼，多前往青海塔尔寺就学，然后返归。
1841年春，占领了拉达克和克什米尔的道格拉(藏人称之为森巴)王室古朗普·辛格，在英国东印度公司默许下，为霸占盛产优质山羊细绒的阿里地区，以3千多兵力发动侵藏战争，分左中右三路从班公湖、狮泉河谷和象泉
金初宗室、将领。亦作谷��。女真族。完颜氏。银青光禄大夫※完颜冶诃子。善骑射，有才干。从讨桓��、散达、乌春、窝谋罕、留可叛军，皆有功。从阿骨打
书名。回族学者金吉堂著，分上下两卷。民国二十四年(1935)成书。是关于中国伊斯兰教史及回族史之较早的著作。卷上为中国回教史学，内分：“中国回教史上应解决之问题”、“中国回教史上应认识之各问题”及“中
1163—1224即金宣宗。本名吾睹补，亦作吾都补，大定二十六年(1186)，世宗赐名廅。章宗又赐名从嘉。女真族。完颜氏。世宗孙，显宗允恭长子。大定十八年(1178)，封温国公，加特进。二十九年，进封
①清文宗奕年号，1851—1861年，凡11年。 ②习惯以年号代帝号，指清文宗奕(1719页)。
寺庙名。意为“鹰龙寺”。全称“约如昌珠吉祥普悯寺”。在西藏山南乃东县境雅隆河东岸。松赞干布时由5位本教徒组建。相传寺址原系一湖，内有龙居，本教徒化为鹰擒伏之，湖水始涸，遂于其上建寺，故称“鹰龙寺”。据
见“荆州蛮”(1583页)。
辽(契丹)与北宋间的重要战役。岐沟关在今河北省涿县西南。辽圣宗统和四年(宋雍熙三年，986年)正月，宋太宗赵光义为取幽燕，再度北伐，遣大将曹彬等率军出雄州(今河北雄县);田重进等军出飞狐口(今河北涞源
清军与准噶尔部噶尔丹军的一次战役。康熙二十九年(1690)六月，噶尔丹在※“乌尔会河之战”获胜后，乘势进军乌珠穆沁，威逼北京。清廷朝野震动，圣祖玄烨决计亲征，集兵于巴林，坐以待机。噶尔丹恃兵精将勇，于
见“缚喝”(2416页)。