北魏宗室。鲜卑元氏(拓跋氏)。淮南王※拓跋他孙，江阳王钟葵子。自太尉行参军稍转通直郎、宁远将军、司徒等，位至益州刺史。杀戮自任，威怒无恒。州内人士、王贾诸姓，皆召为卒伍，于是合境皆反，梁朝遣将张齐攻逼，得魏将傅竖眼援救，幸免。后征拜光禄大夫，出为平东将军、兖州刺史，转安东将军、徐州刺史，镇彭城。本附领军元叉，见叉骄恣，恐祸及己，遂于正光六年(525)正月，杀行台高谅，反于彭城，自称帝(一说宋王)，改元天启(一作大启)，立诸子为王。惧魏加讨，遣使归附梁朝，授侍中、司空，封始安郡公，邑5千户。寻改封宋王。三月，魏军逼境，携诸子，拥掠彭城文武3000余人(一说驱彭城吏民万余人)南渡至建康，受厚待，加冠军将军。转车骑将军。梁中大通四年(532)，进位太尉，立为东魏主，欲遣之从东道还北，未行，仍授使持节、散骑常侍、骠骑大将军、郢州刺史。大同二年(536)，为侍中、太尉，领军师将军。年83而卒，谥襄历王。其子景隆、景仲曾任广州刺史等职。
①粟末靺鞨诸部之一。居地在今吉林省农安县东。武德(618—626)初，唐于其地置慎州管理其民，隶营州(治所在今辽宁朝阳市)。载初二年(690)，唐析其民置黎州(治所无考)，仍隶营州都督。万岁通天(69
伊斯兰教“伊禅派”首领专称。源出波斯语。有“互助会”、“集团”或“他们”等之意。苏非派传入新疆后，用以专指其首领和导师，被认为是最接近真主的现世“圣人”。职位世袭，自称穆罕默德后裔。16世纪前期自中亚
?—1321元朝大臣。别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)畏兀儿人，一说哈密里(今新疆哈密县)人。辽阳行省参知政事※迭里威失之子。12岁为硕德八剌(英宗)潜邸宿卫，掌服御诸物。延祐七年(1320)，英宗
蒙古国将领。“札八儿”为名，“火者”为宗教职衔，系圣裔之称谓。又名阿刺浅。回回人，赛夷氏。雄勇善骑射。通汉语及诸国语，曾往来大漠南北贩易牲畜。后归附铁木真(成吉思汗)，宋嘉泰三年(1203)从讨克烈部
官署名。汉代初称大行，由秦代典客改置。武帝太初元年(前104)，改此名。置大鸿胪卿一人主事，以大行令为属官。职司诸侯封谥、奏谏、皇子拜王、诸王入朝，及边疆各族来使宴赉、封赐等事。魏、晋初因其旧。至东晋
元明清时期湖广土家族土司。又作臈惹洞长官司。元置，以向孛烁为总管，隶思州军民安抚司。治所位于今湖南永顺县东南。明洪武五年(1372)改属永顺宣慰司，令田世贵为长官。清代，因长官田仕朝归诚，令袭原职。雍
撒拉族史称。见“撒拉族”(2493页)。
宕昌羌国王。※梁弥颉死，于南齐永明六年(488)即位。齐武帝封其为使持节、督河凉二州诸军事、东羌校尉、宕昌王。曾遣使向齐求军仪、军器、内伎、秘阁图书，未获允。仅赐以《五经集注》、《论语》各一部。北魏文
清代新疆维吾尔族地方官名。又译哈雅哈资伯克。维吾尔语。职司办理普通百姓间的诉讼。乾隆二十四年(1759)定为五品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
见“丹白尼玛”(377页)。