保住
明朝军官。亦译巴珠，汉名杨效诚。蒙古族。初为把都帖木儿(吴允诚)部将，居甘肃塞外。永乐三年(1405)，受明将宋晟招抚，随同把都帖木儿等投明朝，赐姓名，授都指挥佥事。奉命居凉州(今甘肃武威)耕牧守边。永乐八年(1410)，把都帖木儿奉调从明成祖征阿鲁台、本雅失里后，受命留守凉州。当时，原归降明朝的凉州卫“鞑官千户”虎保、永昌卫“鞑官千户”亦令真巴等趁机起兵反明，遂与留守凉州的把都帖木儿妻及其子吴管者擒杀叛者，平定凉州叛乱，获明成祖厚赐。
明朝军官。亦译巴珠，汉名杨效诚。蒙古族。初为把都帖木儿(吴允诚)部将，居甘肃塞外。永乐三年(1405)，受明将宋晟招抚，随同把都帖木儿等投明朝，赐姓名，授都指挥佥事。奉命居凉州(今甘肃武威)耕牧守边。永乐八年(1410)，把都帖木儿奉调从明成祖征阿鲁台、本雅失里后，受命留守凉州。当时，原归降明朝的凉州卫“鞑官千户”虎保、永昌卫“鞑官千户”亦令真巴等趁机起兵反明，遂与留守凉州的把都帖木儿妻及其子吴管者擒杀叛者，平定凉州叛乱，获明成祖厚赐。
土族传统歌曲。又称“宴席曲”，土族语称“十道主亦儿”。流行于青海互助、民和、大通等地。款待宾客或婚礼时演唱。大都一问一答，短小精悍。分赞歌，问答歌和婚礼歌。赞歌，系款待贵宾时，宾主之间以比喻、夸张、象
即《孙威敏征南录》(941页)。
1680—1734清代青海玉树第十八代囊谦王，第一代千户。藏族。康熙四十八年(1709)，赴拉萨晋见拉藏汗，颁给号纸，重申囊谦领地、寺院，邻部不得侵犯;该地差税，官员不得额外增加;凡该境外逃民，邻部不
见“镇真河卫”(2511页)。
中国佛教石窟建筑群。为省级重点文物保护单位。位于甘肃省肃南裕固族自治县东200余华里的临松山下。因第九窟内有一马蹄印，据传为神马所踏故名。石窟群包括马蹄南寺、北寺、上观音洞、中观音洞、下观音洞、金塔寺
契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“阿鲁盌斡鲁朵”(“阿鲁盌”意为“辅佑”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽天祚帝※耶律延禧所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫
黄帽派喇嘛庙。一译阿巴赖吉特。位于额尔齐斯河上游支流别什卡河畔(前苏联卡缅诺一哥尔斯克左近)。清顺治十四年(1657)卫拉特蒙古和硕特台吉阿巴赖兴建。由咱雅班第达主持寺院落成仪式，有1000喇嘛参加庆
元代地名。在今青海省互助县松多乡。《元史》载：至元十六年(1279)，以算木多城为镇西府。时为世祖第七子奥鲁赤之领地，奥鲁赤受封为西平王，其子铁木而不花亦受封镇西武靖王，成为两王府驻地。
新疆维吾尔族秋帽名。制法与特勒帕克(暖帽)相同。以猩猩毡、倭缎等制成。顶高5寸，边宽、前后锐各5寸，饰以海龙、水獭皮。又有四楞小花帽，以布制成。无边，顶微锐，一般都以黑、白两色或彩色丝线绣出各种花纹图
清初将领。满族，显祖宣皇帝孙，追封笃义贝勒巴雅喇弟三子。后金天聪八年(1634)，授三等子爵。随贝勒阿济格迎察哈尔来降之土巴济农。九年底，授镶黄旗都统。清崇德元年(1636)，随武英郡王阿济格征明，略