部族名。海西女真扈伦四部之一。又作兀拉、兀剌，满语意为“江”。因分布于乌拉河畔，故名。源同※哈达部首领，纳喇氏(一说原为完颜氏)。世居忽喇温江(今呼兰河)一带。始祖纳齐布禄南徙辉发、乌拉部间启尔撒河源，避居乌拉河滨，二传至其孙(佳玛喀)时，在乌拉河岸洪尼地方筑城，为所部首领，自称贝勒。八传至补烟(布干)，始强盛，尽并周边各部。十传至满泰、布占泰兄弟。在今吉林市东北68(或70)里松花江左岸建乌拉城(今名乌拉街，又称乌拉镇)。外城周15里，内城周2里。辖境大体南接辉发部(磐石县北境)，西至苏斡延(今双阳河)与叶赫接，东达张广才岭，盛时达东海滨，北抵伯都讷(今吉林扶余县)南及拉林河中游一带。明万历四十一年(1613)初，为努尔哈赤所败，城破，被建州女真所并。遗民多为打牲乌拉户。属境有吴雅氏、颜扎氏、萨克达氏、兀札拉氏等女真60余姓，并有鄂尔图特氏等蒙古族杂居。(系表见下页)
附：乌拉部世系*
*本表参考《开原图说》(玄览堂丛书本)、《乌拉哈萨虎贝勒后辈档册》和《满洲实录》制成。同时也吸收了乌拉部后人赵东升的研究成果。戎人中六支的名称。古代史籍对戎人部数记载不一。如《礼记·明堂位》作“六戎”，《周礼·夏官·职方氏》作“五戎”，《尔雅·释地》作“七戎”。此外，尚有八戎、九戎之称。均泛指中国古代西部地区各戎。据《尔雅·
公元前3世纪至公元后5世纪使用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦以及我国新疆的古于阗(今和田一带)和鄯善地区的一种古代文字。18世纪首先发现于印度河流域。“佉卢”二字
清乾隆嘉庆年间湘西黔东北苗民起义。雍正(1723—1735)以来，满、汉地主、官吏、高利贷者和商人在苗族地区肆行剥削压迫，大量土地被侵占，苗民被恣意欺凌。乾隆五十二年(1787)，永绥厅(今湖南花垣)
明代藏传佛教(喇嘛教)萨迦派大师。藏族。原为扎什伦布寺格鲁派僧人，后转修萨迦派教法，集各派之大成，创立刹勤派。三世和五世达赖喇嘛都曾学过刹勤派之教法。刹勤派的十三种金法及四面摩诃哥罗法等曾在格鲁派中盛
云南怒江傈僳族荞氏族木必家族首领。十六七世纪，在丽江土知府纳西族木氏指挥下，率众与西藏统治集团争夺中甸、维西、宁蒗的统治权。因在斗争中连续取胜，傈僳族尊称其为“括木必扒”，即荞氏族的木必。后因丽江地区
金末投蒙将领。名又记作秃怀、兔花。契丹族。为太师※耶律阿海弟。世居恒州(今内蒙古正蓝旗)。早年兄仕金时，曾随兄出使克烈部王罕所，见金衰蒙盛，遂与铁木真结纳，弃金投蒙，被留为质，直宿卫。南宋嘉泰三年(1
朝鲜族的一种弹拨乐器。流行于延边等地区。类似汉族古筝。始于朝鲜三国时代。伽倻人于勒创制。据《三国史记》载：“伽倻琴，亦法中国乐部筝而为之”。其形“上圆象天，下平象地”。共有12弦，乃“拟十二月”。其后
见“元善见”(238页)。
见“妫水”(1261页)。
见“阿帕克和卓”(1236页)。