丁鹤年集
书名。一名《丁孝子集》。元末明初回回人※丁鹤年(1335—1424)撰。今集存诗三百余首，多忧国忧民之作。其风格清隽流丽，富于情感，多怀亲之情，故有“忠孝诗人”之称。曾在明永乐(1403-1424)年间刊印。清胡习廷收入《琳琅秘室丛书》中，题名《丁孝子集》，后又被收入《湖北先正遗书》，流传至今。今本收入《艺海珠尘丛书》，题名《丁孝子集》，共3卷。后又有《丛书集成初编》本，共4卷。尚有宁夏人民出版社1987年版《丁鹤年集注》本，4卷：卷一海棠集;卷二哀思集;卷三方外集;卷四续集。
书名。一名《丁孝子集》。元末明初回回人※丁鹤年(1335—1424)撰。今集存诗三百余首，多忧国忧民之作。其风格清隽流丽，富于情感，多怀亲之情，故有“忠孝诗人”之称。曾在明永乐(1403-1424)年间刊印。清胡习廷收入《琳琅秘室丛书》中，题名《丁孝子集》，后又被收入《湖北先正遗书》，流传至今。今本收入《艺海珠尘丛书》，题名《丁孝子集》，共3卷。后又有《丛书集成初编》本，共4卷。尚有宁夏人民出版社1987年版《丁鹤年集注》本，4卷：卷一海棠集;卷二哀思集;卷三方外集;卷四续集。
①五代后梁时南诏大长和国肃文太上皇帝郑仁旻年号。约917—920年，凡4年。 ②五代十国时期云南大长和国国王郑仁昊年号。起止不祥。③清代画家。宋乐斋。安徽无为人。回族。生于光绪(1875—1908)年
1077—1130金朝大将、开国功臣。字斡里衍。女真族。完颜氏。白答子。年21，代父为雅挞濑七水部长。阿骨打克宁江州，奉命招降照撒等系辽籍女真，败辽兵于婆剌赶山，擒两将军。辽天庆四年(1114)，率兵
见“叟”(1703页)。
1285—1370元代云南“麓川王国”首领。又作思可发。原名刹远。傣族。其地原为勐卯部，元初建麓川路(今陇川、瑞丽、遮放地，治瑞丽)。后至元六年(1340)，麓川路军民总管府总管罕静法卒，无嗣，被迎立
见“格哷图台吉”(1810页)。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称巴斯子鄂拓克。乾隆二十四年(1759)归附清朝。有众1300余户。四十五年(1780)，首领岳勒达什因效忠清廷，获金顶。驻牧喀什噶尔(今喀什)城西北图舒克塔什卡伦外，
汉代乌桓人所敬仰的圣山。据《后汉书·乌桓鲜卑列传》，位于辽东西北数千里处。一说在今内蒙古巴林左旗北。其俗：人死，称死者神灵归赤山，如汉人言死者魂神归泰山。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市东北60里大青山南麓的鄂奇特山谷。清顺治十二年(1655)，额尔德尼达彦齐呼图克图主持兴建。康熙五十二年(1713)，赐名崇禧寺。此寺住持名义上为额尔德尼达彦齐呼图克图，实
五代至明末民族名。一作女直、女质、虑真。源于黑水靺鞨，发展中有部分渤海、契丹、蒙古等族人加入。唐初，靺鞨诸部以粟末靺鞨和黑水靺鞨最强盛，后粟末靺鞨建立渤海国，黑水靺鞨为共役属。五代时阿保机灭渤海，黑水
我国东乡族使用的语言，属阿尔泰语系蒙古语族。主要分布在甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县和临夏县等地。使用人数约有30万。内部差别不大。东乡语元音系统简单，元音没有长短的