男下女
女真风俗。女真人多指腹为婚，成年后虽贫富悬殊，不毁初约。婚时，婿先期拜门，亲族护送，礼物丰厚。妇家无大小，皆坐炕上，婿及送行者跪拜炕下，称作“男下女”。礼毕，婿馈岳家以马匹，任其挑选，以少留为耻，岳家则报以衣服等物。
女真风俗。女真人多指腹为婚，成年后虽贫富悬殊，不毁初约。婚时，婿先期拜门，亲族护送，礼物丰厚。妇家无大小，皆坐炕上，婿及送行者跪拜炕下，称作“男下女”。礼毕，婿馈岳家以马匹，任其挑选，以少留为耻，岳家则报以衣服等物。
1279—1338元光州(今河南潢川)人。先世为汪古部人。礼部尚书月合乃曾孙，漳州路同知马润之子。师儒士张䇓。延祐时行科举，乡贡、会试、廷试皆名列前茅。历任监察御史、翰林待制、礼部尚书、
官办军用企业。清光绪十年(1884)云贵总督岑毓英创设于昆明。规模较小，所产枪支弹药只供应本省驻军使用。
又名三旗包衣前锋营。清八旗兵制之一。乾隆十三年(1748)置。掌习解马、花马箭。由镶黄、正黄、正白三旗包衣护军内选充，为三营，每营四十人，设前锋参领、委署前锋参领、前锋校、委署前锋校(每旗各二人)、蓝
杂志名。清光绪三十年八月二十日(1904.9.29)在日本东京创刊。月刊。专为云南地方而设，由云南留日官费生刘昌明、田宗龙、陈诒恭主编。以“开民智、辟新学、张国势”为宗旨，提倡发展教育、地方自治、尚武
一称独立使君。即“裴侠”。
又称光台礼钱，光台宪衔礼钱。唐制，自御史台超拜他官，应纳钱给本署宴飨同僚。至晚唐五代，凡诸道节度、观察、防御、经略等使，刺史、县令，诸道幕府参佐及诸司带宪衔官，皆需纳钱于御史台，礼钱纳毕，方付告身。旧
唐佛寺。位于今山西永济西北。武周延载元年(694)所建。原名西永清院。寺内有砖砌方形舍利塔，高十三层，约50米。普救寺名见于元稹所作传奇《会真记》(《莺莺传》)，塔因此被附会为莺莺塔。寺于1916年遭
①土地所有者。《史记·陈杞世家》：“牵牛径人田，田主夺之牛。”宋代在不少场合指出租田地，掠取地租的人。而向官府或私人租佃田地，缴纳地租的称佃客、佃户、佃人、租户等。租进田地，转租他人，从中获利的称佃主
地名。伊犁河支流车里克河以西、吹河以东。原为厄鲁特杜尔伯特部牧地，后为哈萨克、布鲁特(今柯尔克孜)牧地，岁纳马租。属伊犁西路，归伊犁参赞大臣管辖。清同治三年(1864)，沙俄强迫清政府签订《中俄勘分西
春秋随国邑。在今湖北广水市境。《左传》桓公八年(前704)：楚子伐随，“战于速杞，随师败绩”，即此。