李伯元
即“李宝嘉”。
即“李宝嘉”。
①指“道”本来如此，即自然而然，不假人为。语出《老子》二十五章“道法自然”。后演变为魏晋玄学命题，旨在说明同“名教”的关系。何晏《无名论》：“夏侯玄曰：‘天地以自然运，圣人以自然用，自然者，道也。’”
尚书台、御史台等官署的属吏。《晋书·戴洋传》：“吴末为台吏，知吴将亡，托病不仕。”《旧五代史·职官志》：“(御史中丞卢文纪)令台吏谕以旧仪相见。”
丛书名。明陈继儒辑。凡六集，二百二十九种，四百五十二卷。所收系杂评、掌故，名篇秘册极多，有史料价值。多为辑者亲手抄校。惜有自行删削者，为后人所讥。清乾隆间遭禁毁，1922年上海文明书局重新印行。《丛书
明永乐初，四川金川寺僧哈衣麻衣防御黄毛番有劳绩，赐号金川演化禅师，授银印，传徒世袭，管寨十五。清顺治七年(1650)卜尔吉细降清，仍袭原职。授演化禅师印，免纳税银粮马。
即“额贝都拉”。
宋军职名。五代后周，殿前司骑兵铁骑军和步兵控鹤军各分左右厢，设铁骑、控鹤四厢都指挥使总领之。宋太宗时，铁骑军改捧日军，控鹤军改天武军，设捧日、天武四厢都指挥使为统兵官。北宋中期以后，此职成为武将虚衔。
唐制，自三省除拜，有光署钱留为宴资，以飨同僚。晚唐五代藩镇及使府参佐、州县官员带中书、门下、尚书省检校官，皆需纳钱，称光省钱，又称光省礼钱。旧例检校太师、太尉纳钱四十千，太傅、太保三十千，司徒、司空二
北宋徽宗大观元年(1107)，创立八行科，以孝、悌、睦、、任、恤、忠、和为八行，违反八行而犯罪的则为八刑。士人犯八刑，州、县长官登记于籍，转报学校，士人入学，按籍审查，如犯不忠、不孝、
地名。在今北京市西北，一说在东南。《资治通鉴》：五代梁乾化二年(912)晋将周德威攻燕，“燕主(刘)宁光遣其将单廷珪将精兵万人出战与周德威遇于龙头冈”，被擒，即此。《资治通鉴考异》曰：《庄宗实录》作“
712—762唐蒲州河东(今山西永济西)人。少孤贫，勤于学业。天宝进士。河西节度使哥舒翰奏为度支判官，勤于吏职，累兼殿中侍御史。肃宗即位，擢御史中丞，迁武部(兵部)侍郎。与三司官共定从安禄山官吏之罪，