清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
初为宰相的职衔名义。唐太宗贞观八年(634) 诏李靖“每三两日至门下、中书平章政事”。渐演为官名。金朝尚书省置二员，从一品，与左、右丞相同为宰相，掌丞天子，平章万机。元世祖中统元年(1260) 中书省
官名，属步兵校尉，俸千石，西汉时掌领上林苑屯兵，东汉时掌领宿卫兵。见《后汉书·百官志四·北军中候》。
皇太后祗应机构。辽置，见“著帐郎君院”。
官名。国民党政府设置，属实业部。依照民国二十年(公元1931年)五月十六日公布的《矿业监察员规程》规定，常驻于矿业繁盛区域或重要矿场，其监察的事项为：一、奉行矿业法令事项;二、矿利保护事项;三、矿业保
官名，东汉置，掌侍从，与侍中共平省尚书奏事。《后汉书·百官志四·中宫黄门冗从仆射》注说：“给事中宫侍郎六人，比尚书郎，宦者为之。”其后，魏晋南北朝置为侍中省或门下省次官，与侍中共掌门下众事。
官名。西汉为执金吾属官式道左候、式道右候、式道中候统称。东汉但置式道候，又不常置，或以郎兼之，事讫即罢，不复属执金吾。皇帝车驾出行，掌清道;还，持麾至宫门，宫门乃开。晋朝沿置，中朝大驾卤簿有式道候二人
①夏、商、周一方诸侯的首领。《礼记·王制》： “千里之外设方伯。”郑玄注： “伯、帅、正，亦长也。凡长皆因贤侯为之。殷之州长曰伯，虞夏及周皆曰牧。”②唐朝以后地方长官泛称。《历代职官表·总督巡抚 ·汉
① 或称“明律令”，即通晓法律。汉朝选举科目。时诏令察举人才，所设科目有明习法令一项，即为明法之始。明法者多任以与司法、监察有关的职务，如御史、御史中丞。唐、宋取士之科皆有明法。唐试律七条、令三条，全
官名。隋始置此官，属大理寺，掌平决刑狱。其后历代相沿，至清末废。民国初设平政院，院置评事数人。见《隋书·百官下》、《文献通考·职官十》。
官名。①北周“司城中大夫”省称。②即唐朝兵部职方郎中，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名职方郎中。官名。唐高宗龙朔二年改职方郎中为司城大夫。咸亨元年复旧。见《通典·职官五·兵部尚书》。