清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
唐禁军名。神策之得名，始自陇右节度使哥舒翰破吐蕃临洮之磨环川，即于其地置神策军，以成如璆充任军使。安禄山反，如璆使其将军卫伯玉率兵千余人入卫，屯于陕州，其时神策故地沦陷，因号伯玉所领军队为神策军。代宗
官名。见“显谟阁”。
官名。亦称建康狱正。南朝梁、陈置，属建康令。职掌与“廷尉正”略同，为高级审判官。《梁书·孔休源传》： “迁建康狱正，及辨讼折狱，时罕冤人。”梁四班，陈七品。参见“建康三官”。
官名。隋炀帝大业三年(607)置为四方使者署互市监次官，一人。
官名。明朝置，均各都司、行都司及羁糜卫所都司副长官。都司、行都司定制四人，羁糜都司随需设置。均正三品。参见“都指挥使司”。武官名。明置，见“都指挥使司”。
官名。清朝驻防八旗之将领。额定一百五十六人，从三品。分为专城协领及一般协领。专城协领五人，主要设于东北地区，制如城守尉、防守尉，均专城办事，亦由驻防将军、副都统兼辖。余为一般协领，分布在各省将军、都统
参见“司经局”。
官名。北周武帝保定四年(564)五月丁亥，改礼部为司宗时，由原礼部旅下士改名，为春官府司宗中大夫属官，正一命。隋文帝开皇元年(581)罢。职掌参见“司宗上士”。
官名。清末新陆军职官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每镇一人，从三品，副参领充，简放。掌考查全镇卫生医药等事。
官署名。金为司农司派出机构，设于宣宗兴定六年(1222)，于陕西及河南三路置司，设官五员。哀宗正大元年(1224)，归德、许州、河南、陕西各置司农司，设卿、少卿、丞，分别为正四、五、六品。卿以下轮流出