官署名。管理道教事务之机构。元朝设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明朝设于洪武十五年 (1382)，为掌管道人之最高机构，录于礼部。负责颁给道官度牒，三年一颁; 总理天下道人; 统领地方各道官衙门，即府之道纪司、州之道正司、县之道会司。设左、右正一，左、右演法，左、右至灵，左、右至义，均各一人，选精通经典，戒行端洁者充任，不支俸。清沿明制置，设道官一人兼正一衔，给予部札，其他设官、职掌皆与明同。并于京师分设东南城、西南城、中城等六处道官，各设协理一人，给予司札，佐理道人，颁发度牒。康熙十六年(1677)，诏令道录司稽查设教聚会，严定处分。宣统三年(1911)，事归民政部管辖。
官署名。明朝始置，清朝因之，掌管道教徒的有关事务。其主官称正印、副印，下设左右正各一人、左右演法各一人、左右至灵各一人、左右至义各一人。关于掌管道教的官署，设在京城的称道录司，设在省府的称道纪司，设在州的称道正司，设在县的称道会司。参看《清通典·职官十七》和“道官”条。
吏员名。金置于宣徽院所属头面、段匹、金银、杂物等库。元沿置，徐元瑞《吏学指南》谓“掌持案牍之称”。
专差御史名。金代临时派遣御史微行州郡，称为暗察御史。《金史·选举志》记大定十年(公元1170年)世宗对宰臣说：“今天下州县之职多阙员，朕欲不限资历用人，何以遍知其能。拟欲遣使廉问，又虑扰民而未得其真。
官府文书名。唐宋立后妃，封亲王、皇子、大长公主，拜三师、三公、三省长官时用之。由翰林学士撰文。
执事于皇帝、皇后等丧礼之仪仗队员。南朝宋、陈、北魏、唐朝、宋朝置，均选品官子弟担任，为入仕途径之一。南朝宋制，选六品以上子弟为之，人数自二十至六十不等。北魏制，被选挽郎后，可除奉朝请或将军府参军等官。
官名。清代都察院监察御史中有专管巡视农事的，称巡农御史，见《清史稿·职官二·都察院》。专差御史名。清雍正间置，员额一人。后省。
见“三京留司御史台”。
官名。周朝置。后宫女官。位在嫔下妾上。掌侍御王寝。《礼记·曲礼下》： “天子有后，有夫人，有世妇，有嫔，有妻，有妾。”郑玄注： “妻，八十一御妻。《周礼》谓之女御，以其御序于王之燕寝妾贱者。”
官名。太平天国后期设置，为天将、朝将的属官，《太平天国伪官执照及伪印清册》中记有“精忠天将左一总检、永忠天将右二总检”等，职掌不详。
又称加捐指分。清朝任官方法之一。清制：凡京外月选官，均由吏部掣签确定分发何省或何衙门。捐纳章程规定，凡候补官，只要缴足规定额数捐银，即可要求指定分发至某省或某衙门，谓之指分。
古代武官所戴之冠，亦称武冠。相传为战国时赵惠文王所制，故名。或以为秦朝御史所戴法冠即此。汉朝以后侍中、中常侍亦戴此冠。后代或有沿用。晋朝亦名武冠，详见“武冠”。