道录
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
任官制度。明朝定以监生往各衙署历事制度。往各部掌写本之事，或随同御史出巡。往各司写本者，户部十名，礼部十八名，兵部二十名，刑部十四名，工部八名，都察院十四名，大理寺、通政司各四名，随御史出巡者四十二名
官名。金置，为诸乣详稳的副职，秩从八品，员额一人，参见“诸乣详稳”。
见“甘肃行省”。
宋军器监所属机构。作坊始置于唐。《唐大诏令集》卷七二《乾符二年南郊赦》：“诸处本置作坊，只合制造干戈兵甲及进献供需。”宋承唐制置作坊，开宝九年(公元976年)分为南、北两作坊，熙宁三年(公元1070年
县门下吏名。汉置，见《隶续》一九《尉氏令郑季宣碑阴》，与记室书佐并设，其地位低于记室史，参见“县记室掾”。
武官名。汉置，为军候的副职。参见“军候”。
匈奴官名。分左、右，位次左、右大都尉，以单于同姓贵族任之。汉时匈奴官制有左右贤王、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户之设，凡二十四长，大者领万骑，小者率数千。诸大臣皆世官。匈奴官名，有左大当
即“六部监门”。
官名。君王左右近臣，掌纠王过失，示惩戒。相传商朝置。春秋战国沿置。《吕氏春秋·自知》： “汤有司过之士。”《晏子春秋·内篇问上》：“司过荐罪。”《史记·赵世家》： “武灵王少，未能听政，博闻师三人，左
官名。太平天国设置，见“掌书”。